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자기의 일에서 쉽게 지나쳐버리는 자연스러운 즐거움은 인간이 영구적인 기쁨을 기대 할 수 있는 주요한 수단이라는 것이다.
Tintern Abbey와 The Rainbow, Ode on Duty, Intimations of Immortality 같은 시에서 우리는 이러한 평범한 교훈을 얻을 수 있으며,
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우리에게 말하고자 했던 것은 사회적 변화에 따른 인식의 지체현상을 경고하고자 함이었다. 시뮬라시옹의 실체는 허구성이다. 하지만 우리가 인식하는 사회 내에서 그것을 문제 삼는 이는 그렇게 많지 않다. 다만 경제적 측면에서 과소리를
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서, 통일의 과정과 신라 통일에서 지적되는 여러 가지 문제들을 살펴보았다. 더불어 기존 삼국통일의 성격을 재 고찰함으로써, 그것의 역사적 의미를 새로운 관점에서 재검토하였다.
일반적으로 우리가 인식하고 있고, 국정교과서에 쓰여 있
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해당 연구 결과를 인간에게 적용시킬 여지가 높아진다. 앞으로 줄기세포를 이용하여 근육분화에 대한 연구가 활발해 지리라 예상이 된다. 그리하여 기존에 정복하지 못했던 근육관련 질병들을 머지 않아 극복해 낼 수 있을 것이다. 없음
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자기 실현을 가능하게 하여 보다 나은 사회를 형성하려는 교육이다. 이런 발도르프 학교교육을 우리의 현장에 적용을 시키려면 먼저 Steiner 사상에 대한 바른 이해에서 방법적으로 연구되고 실행되어야 할 것이다. 허나, 어떤 교육이던지 어느
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우리 생활에 미치는 영향에 대해서는 잘 알려지지 않았지만 그 피해는 최근 급격히 대두되고 있으며 특히, 제품의 품질관리, 안전, 품질보증, 보관, 운반 등의 현대의 모든 분야에서 여러 가지 정전기 문제가 발생되고 있다. 섬유산업에서는
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우리는 가정교회를 이해할 때에 가정교회는 모임 형태로는 소그룹으로 모이는교회로，기능상으로는 지역교회가 하는 역할을 감당하는 독립된 기능의 교회라는 것을 인식해야 할 것이다. 가정교회는 성경적 교회이다. 비록 구약에서는 가정
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우리가 한일 FTA를 통해 얻고자 하는 것은 값싼 노동 집약적 상품에 아니라 고부가가치의 기술과 자본으로부터 발생하는 이득이기 때문이다.
물론 한일 FTA가 체결에 이르기까지는 역사 문제, 영토문제, 국가 간 발전전략의 수립등 아직까지 넘
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우리의 현실을 볼 때 청소년들의 학원폭력 사태, 왕따문제, 자살사건, 비행청소년의 증가 등은 그들의 마음과 정신이 얼 마나 황폐해져 있는지를 단적으로 보여주는 예이다. 21세기 지식 정보화시대가 도래하면서 첨단기기가 우리의 생활에
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우리나라의 태권도 체육관은 심각한 경제위기에 수반한 경영 침체에 직면해 있다. 이는 어느 한 방면의 문제가 전체를 주도하는 것이 아니라 다양한 문제점이 산적하여 현재의 태권도계를 형해화하고 있기 때문에 발생하는 현상이다. 이 현
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