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우리에게 가르쳐주고 이다.
21세기 한국 선교의 또 다른 과제는 교회의 선교적 역할의 증대를 가져와야 한다. 선교사란 타문화권 사역이므로 일반 국내의 목회자나 사역자보나 더욱 높은 자질이 요구된다. 선교사의 자질문제를 거론 할 때 흔
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우리의 노숙인들은 절망에서 희망으로 나가야 한다. 언제나 그럴 수 없겠지만 삶의 희망을 잃지 않기 위하여, 각계의 노력들은 흔히 볼 수 있었다. 그렇지만 총체적인 문제점을 해결하는 데는 많은 부족함이 있다. 정부 및 각계 에서는 좀 더
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우리 장류 발효식품의 산업화가 많은 문제점을 가지고 있다. 현대인들은 소금이 건강에 좋지 않은 영향을 준다고 밝혀지고 있다. 재래식 장류제조에서 오랜 기간 동안 숙성 발효시키면서 소비해야 하므로 부패 미생물의 오염을 방지하여 저
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우리가 추구할 미래이다.
논의
우리의 이런 부정적 편견과 관련해 가장 큰 문제는 왜곡된 선입견 자체가 아니라 어쩌면 이와 관련된 경직된 인식구조일 수 있다. 선입견은 단편적이지만, 인식구조는 통합적이며 보다 근본적이기 때문에 바꾸
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문제이지만 속옷과 같은 유니폼을 입은 여종업원들을 바라보며 성적으로 빈정거리는 손님들도 그만큼 많다는 것을 반증하는 사례이다.
우리사회는 점점 밤 문화에 적응되어 가고 회사원의 접대 모임이 자주 있다. 그러한 환경 속에서 일본
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우리의 영혼은 그 높은 곳을 향해 비상한다.
“약한 자여 그대 이름은 여자니라.”
“사느냐, 죽느냐 그것이 문제로다.”
“한 마리의 새가 땅에 떨어지는 것도 신의 섭리다.” 이것은 햄릿이 남긴 유명한 독백들이다. 몇 세기가 지난 지금도
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우리 인간은 끊임없이 발전을 했고, 그동안 그 만큼의 환경오염을 만들어 냈다. 인간은 발전을 하느라 인간 이외의 것에는 신경을 전혀 쓰지 않았기 때문이다. 그러나 이제는 환경오염이 더 이상 생물에게만 끼치는 문제가 아니란 걸 깨닫게
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자기에게 오도록 당부함
여기서 실라와 디모데로부터 데살로니가의 소식을 듣고 이들을 데살로니가로 보냄
바울 자신은 고린도로 향함
행17:15-18:1
고린도
아가야 총독 갈리오의 법정에 섬
없음
실라와 디모데를 통해서 기쁜 소식을 들음 그래
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문제가 발생하여 국민생활을 불안하게 하고 있는 것이 사실이다.
경제개발은 국민의 생활을 풍요롭게 하는 소위 '삶의 질'을 향상시키는데 의의가 있다 그런데 경제개발에 따라 환경오염이 발생하고 그것이 국민생활을 불안하게 한다면 개발
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우리 개혁주의 진영은 타산지석(他山之石)의 자세를 지녀야 하겠다. 우리도 현대인에게 맞도록 복음을 제공하는 변증적인 관심을 더욱더 기울여야 하며, 동시에 보다 확정적이고 튼튼한 신학의 기초를 제공해줄 기반을 찾아야할 것이다.
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