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여성에 비하여 우위적 세력과 경제적 특권을 누릴 수 있는, 성별에 기반한 권력체계\'라고 정의 할 수 있다. 다시 말하면, 가부장제란 바로 남성의 이익을 조장하면서 상대적으로는 여성의 이익을 경시하여, 일련의 성(gender)에 관련된 의미를
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여성」, 『여성과 한국사회』, Pp. 170-201, 여성한국사회연구회 편, 사회문화연구소, 1993.
김선업, 「한국사회 연줄망의 구조적 특성」, 『한국사회학』, 제 26집, 여름호, Pp. 1-33, 한국사회학회, 1992.
김은희, 「일·가족, 그리고 성역할의 의미 -
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제49호, 한울
유경희, 2004, “반성폭력운동의 성과와 과제”, <반성폭력 운동의 성과와 과제>, 성폭력특별법 시행 10주년 기념 토론회 자료집
이건호, 1999, <범죄피해자구조제도에 관한 연구>, 한국형사정책연구원
이유정, 2004, “법여성
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의 제한과 제약을 가져오게 된다.
여성의 (돌봄)노동이 종종 낮은 평가를 받는 사회적 맥락을 살펴보면 다음과 같다. 첫째, 돌봄 노동은 어머니인 여성이 수행해야 한다는 모성이데올로기에 의해 지탱되었다.
둘째, 전통적으로 가부장제의 가
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가부장제의 극복
한국 사회에서의 가부장제 극복의 과제
① 한국의 특수한 역사적 과정의 산물로서 한마디로 공식적인 남성 지배와 가정적 여성 지배라는 분열된 사회 생활구조의 극복 과제.
② 새롭게 등장하는 산업자본주의적 가부장제 극
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가부장제를 위협하는 요소가 되고 만다. 이것은 그 만큼 가정을 돌보지 않고 자살하는 여성들이 많았음을 의미하는데 , 지식인들 역시 이것을 염려하여 여성의 무차별적인 자살을 비판하기 시작한다. 그 대표적인 인물이 연암 박지원이었다.
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의 제도에서 취할 것은 취하고, 버릴 것은 버려야 한다고 생각한다. 따라서 우리는 가족제도에서는 스위스의 '부부공동가장제' 에 주목하였고, 그에 따른 자녀의 성을 결정하는 문제는 중국의 것을 눈여겨보았다. 다시 말하면, 일단 가부장적
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여성사회연구회편 김애령,1987. [노동자가족의 생계유지와 여성노동에 관한 연구- 성남 상대원동 기혼여성 노동자를 중심으로] 이화여자대학교 대학원 석사학위 청구 논문(미간행)
이효재,1991. "가족의 민주화와 혼인." [자본주의 시장경제와
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필요 이상으로 악역을 자처하고 나서는 모습을 보였다”며 “악의적 발언을 일삼는 경우는 여성 의원의 품위를 떨어뜨린다”고 우려를 표명했다. 이에 따라 대변인 제도의 혁신과 해당 의원의 자기성찰을 주문했다.
전체 39명의 여성 의원 중
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의 구분은 경제적 장에서의 성에 따른 직종 및 직무의 분리를 가져왔다. 셋째, 노동시장에서의 성차별로 나타난다. 넷째, 많은 여성들은 자신들의 일로 인해 자식을 키울 능력을 위협받는다면 일자리를 그만 둔다. 다섯째, 가부장제 문화에서
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