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천주교회가 벌이고 있는 사회사업이 지금까지는 훌륭했다고 평가될지 모르나 앞으로도 계속 이와 같은 안일한 방법만으로 계속하고자 한다면 비판을 면치 못하게 될 것이다.
이렇게 볼 때 사회사업은 사회복지의 한 분야이며 사회복지는 Well
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가톨릭사회복지(천주교회사회복지)의 개선방향
이러한 복지 시설의 효과적인 관리 운영 방안을 가톨릭 사회복지 체계와의 관계를 중심으로 행정적, 재정적, 전문적·인적, 영적 측면에서 제안하여 보면 다음과 같다. 먼저 행정적 측면에서,
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지 말아야 할 것이다.
Ⅸ. 천주교회사회복지(가톨릭사회복지)의 발전 과제
첫째, 교회의 복지 활동을 선교화의 별개로 삼지 말고 통합되고 체계적으로 조화된 사목을 해야 한다. 아울러 교회 사회복지활동의 근거와 방향을 이웃의 구원을 위
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가톨릭사회복지(천주교회사회복지)의 발전 과제
첫째, 각 지구내에서 각 시설과 본당 상호간의 연계성이다. 본당과 시설간의 사업의 개발과 확보에 있어서 상호간의 인적·물적 자원들을 비롯해서 활발한 교류가 필요하다. 이것은 본당의 사
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천주교회의 사회복지활동은 우리 사회의 어떠한 조직과 단체(종교단체, 민간단체, 정부조직 등)에서 운영하는 있는 복지활동보다 그 봉사의 질과 효율성, 신뢰도에서 가장 높은 평가를 받고 있다. 그러나 이와 같은 평가는 다른 조직단체의
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가톨릭 교회의 자원봉사활동도 숭고한 종교적 동기를 생활 안에 실천해야만 한다. 그러므로 가톨릭교회와 신자들은 계속하여 방법을 모색하고 노력하고 있다.
대구대교구의 경우 2년여에 걸친 시노드를 폐막하면서 사회복지란 교회가 반드
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교회의 자원을 이용하기에 어려움이 없고 수월하다.
그러나 첫째, 종교성을 띄고 있기 때문에 오히려 사회가 편견을 가지고 바라보게 하는 한계점도 있는 것이 사실이다. 이는 천주교 뿐 아니라 종교성이 드러나는 사회복지기관은 우리가 불
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지를 북돋고 이에 대한 교회 인력 및 재정에 대한 할애를 꾀한다.
둘째, 탈시설화에 따른 지역사회보호양식, 소규모보호양식 등 새로운 복지모형의 개발을 지원한다.
3) 사회복지의 운동적 에네르기 고양
첫째, 가톨릭내의 사회운동 단체들과
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5.2. 이상사회의 성격
5.2.1. 물질문명과 정신문명의 조화
5.2.2. 삼동윤리 실현과 하나의 세계
5.3. 사회적 실천의 역사적 흐름
5.3.1. 일제 식민지 시대
5.3.2. 해방 후-1960년대
5.3.3. 1970-1980년대
5.3.4. 1990년대-현재
결론
<부록>
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 가톨릭(카톨릭) 천주교의 개념
Ⅲ. 가톨릭(카톨릭) 천주교의 인간관
Ⅳ. 가톨릭(카톨릭) 천주교의 사회관
Ⅴ. 가톨릭(카톨릭) 천주교와 개신교 기독교
Ⅵ. 가톨릭(카톨릭) 천주교의 교리와 삼위일체
Ⅶ. 가톨릭(카
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