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복지향적 인간관
2) 평등주의적·개인주의적 인간관
3) 비판적 인간관
3. 크리스트교적 인간관
Ⅶ. 서양의 인간관의 역사적 변천
1. 이성적 인간관의 전개
1) 고대의 이성적 인간관
2) 중세의 이성적 인간관
3) 근세의 이성적 인간관
2. 이
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교회의 생명윤리회.
이창영. “안락사”. 한국천주교주교회의생명윤리회.
김관영. “안락사에 관한 윤리적 고찰”. 한국동서철학연구소 논문집 제 14호.
정유석. “삶의 질과 안락사, 기독교적 의료윤리의 관점”. 기독교사회윤리학회지 제3
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복지를 보장하는 데 있어 필수적인 요소로, 사회적 불평등과 문제를 해결하기 위한 기초가 됩니다.
1.2. 이념의 중요성 1. 사회복지실천의 이념 선택
1.1. 이념의 정의
1.2. 이념의 중요성
2. 사회복지실천의 배경
2.1. 역사적 배경
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복지를 보장하는 데 있어 필수적인 요소로, 사회적 불평등과 문제를 해결하기 위한 기초가 됩니다.
1.2. 이념의 중요성 1. 사회복지실천의 이념 선택
1.1. 이념의 정의
1.2. 이념의 중요성
2. 사회복지실천의 배경
2.1. 역사적 배경
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복지론 강의 자료.
______(1997), 유럽 여러 나라의 노인의 가족부양정책,
각국의 노인의 가족부양 현황과 과제, 한국노인문제 연구소, p.167.
39)최용화(1998),평생교육의이념변천에관한연구,단국대학교대학원석사학위 논문.
40)최운실(1997), 고령화
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지역의 재량에 맡기는 영역 확대
3. 과제
자국 실정에 맞는 극복방법 모색
복지국가에서 복지사회로의 전환방법 Ⅰ. 사회복지 발달사의 관점
Ⅱ. 사회복지의 특수성
Ⅲ. 사회복지의 전개 과정
Ⅳ.사회서비스법의 내용과 이념
Ⅴ.
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회복지기관의 민간자원 동원전략 -지역사회복지대회”, 정 무 성(2000)- 가톨릭대 사
회복지학과 교수
8. 이경복, “의료사회사업의 실태와 활성화 방안에 관한 연구 : 종합병원 중심으로”, 학위
논문-경희대학교 행정대학원 :사회복지전공, 200
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복지관의 부족
(4) 대학 차원에서의 노인교육 프로그램의 부족
3. 노인교육 활성화를 위한 과제
(1) 노인교육 지원의 강화
(2) 체계적인 노인교육
(3) 전문인력 채용의 의무화
(4) 지역사회 내의 유기적 협렵체계 구축
Ⅳ. 노인교육과정의
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교회 역사편찬위원회(1996). 창천교회 90년사 , 우리기획.
틸리히(1984). 종교와 문화 , 전망사.
틸리히(김경재역)(1991). 문화의 신학 , 대한 기독교 서회.
프랑키 쉐퍼(1996). 창조성의 회복 , 예영커뮤니케이션.
한국기독교문화연구소(1987). 한국 기독
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역사 연구소,2003
● 김한식, 『조선조 유학 정치이념의 재조명』, 한국정치학회보, 제29집 3호, 1995
● 조명기외 33인,『한국사상의 심층(증보판)』, 우석 ,1994
● 이시카와 준이치, 『종교분쟁지도』, 자작나무, 1996
● 길희성, 『포스트 모던
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