 |
경제와 세계 각 국의 대응 2
1. 지식기반경제의 정의 2
2. 지식기반경제에 관한 이론 3
1) 신성장 이론 3
2) 수확체증 경제론 4
3. 지식기반경제에 대한 세계 각국의 대응전략 5
III. 성공적인 지식기반경제로의 이행을 위한 IT의
|
|
|
대한국 투자전망 보고서」.
산업자원부 (2003), 「외국인투자동향」.
산업자원부 (2003), 「중국의 국가산업기술정책」.
삼성경제연구소 (2002), 「우리 경제의 활로, 중국시장」, 중국 심포지엄자료.
서동혁 외(2002), 「한국 IT산업의 對중국 경쟁
|
|
|
대한 막대한 지원을 시작하고, 또한 소련 스스로 독일군의 잔학상과 점령지들에서의 포학상 등을 들어서 소련 국민들을 들고 일어나도록 만듦으로서 결국 소련은 1942년 겨울의 스탈린그라드에서의 승리와 그 직후의 \"쿠르스크전투\"에서 승
|
|
|
경제성장의 제약요인이 한국 통상환경에 미치는 영향
동국대학교 통상정보연구 2013.11
-중국 속의 \'중국위협론\'
영남대학교 대학원 이가가 2013.06
-중국 위협론에 대한 비판적 고찰
고려대학교 정책대학원 이재연 2012.06
-중국 위협론에 대한
|
|
|
경제연구학회
구재윤(2003), 「지역금융과 지역생산에 관한 문헌고찰」지역개발연구
민경직(2010), 「저신용 계층에 대한 새마을금고의 역할 확대 방안」새마을금고연합회 MG 연구보고서
박재문(2006), 「금융환경변화에 따른 새마을금고의 금융
|
|
|
대한 연구. 가정관리학회지 vol. 13, 가정관리학회.
김양희, 문영소, 박정윤. 2003. 미혼남녀의 결혼관에 대한 연구. 생활과학논집 vol.13, 중대생활과학연구소. Ⅰ. 연구배경 및 목적
Ⅱ. 연구방법 및 자료 활용
Ⅲ. 본 론
1. 이론적 배경
(1)교
|
|
|
는 그대로 유지되며, 따라서 상법의 자주성은 영향을 받지 않는 것이다.
2) 양법관계이론에 대한 비판
(1) 민법의 상화의 한계와 상법의 자주성
전술한 바와 같이 자본주의 경제 하에서는 모든 사람이 점차로 상인화 하고, 이에 따라 민법의 상
|
|
|
대한 일본인들이 품고 있는 보편적인 정서와 무의식을 자극함으로써 성공을 거두었다.
물론 이러한 성공의 배후에는 10년 이상의 경제 불황으로 자신감을 상실한 일본인들의 무의식이 강력한 시시가미와 같은 존재를 열망하고 있었기 때문
|
|
|
자본주의 경제 체제의 발전으로 나타나는 부정적 효과인 물질만능 주의나 사회적 약자에 대한 배려의 부족으로 자신들과 같은 사회의 약자 층에게는 전혀 배려하지 않는 비인간적인 사회로 인식하게 된다. 즉 새터민 의 정체성의 혼돈과 갈
|
|
|
종교의미\'는 고전 사상가를 만날 수 있는 큰 접점과 동시에 상당한 의의를 지니고 있다. 서 론 - 연구 동기
본 론 - 베버의 종교의미
현대 한국에서의 종교의미
베버와 현대한국에서 종교의미 비교
결 론 - 맺음말 및 나의 생각
|
|
메뉴펼치기
