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경주라는 비교적 지금 살고 있는 곳과는 거리가 있는 곳으로 마침 여행을 가기로 해서 여행일정을 구성하면서 선택하였습니다.
동궁원의 특징: 동궁원의 외관적인 특징은 신라시대 한옥 구조로 본관과 2관으로 구성이 되어있으며 본관의 테
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문에 형산강을 볼 기회가 많이 있었는데, 강이 많이 오염되어 있는 상황이 나를 안타깝게 했다. 지금도 형산강 살리기 운동을 많이 하고 있긴 하지만 미흡한 실정으로, 더 많은 시민의 관심과 환경에 대한 인식이 국민모두에게 전달 되었음 하
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정동에 있는 종묘는 1963년 사적 제125호로 지정
경주역사
유적지구
(2000년 12월 유네스코 세계문화유산으로 등재)
경주역사유적지구는 경상북도 경주시 일원에 흩어져있는 신라시대 유적을 지구단위로 분류한 역사유적지구.
2000년에 유네스코
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신라로 한반도의 언어가 통합을 이루었다면 고려로 넘어오면서 중세국어로 발전하게 된다. 10세기 초 고려의 새왕조가 개경을 중심으로 건설되면서 정치적, 문화적 중심이 경주에서 개성으로 이동하게 된다. 즉, 경주 중심의 언어가 개경중심
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신라말(경주어)+고구려어의 잔재=중앙어(개성말)
→ 조선 전기어 (15세기 국어 - 후기 중세 국어) → 16세기 국어(중세와 근대의 과도기)
- 모음조화 현상이 강했다 - 모음조화가 문란했다
- 성조가 있었다. 문법이 복잡했다 - 성조가 소멸됐다.
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경주에 산재한 신라 문화유산이 국가적인 보물이라면 국가 차원에서 보존과 개발을 추진함이 당연하며, 경주 주민만의 희생과 인내로 거대한 국가사업을 추진한다는 것은 무리인 것이다.
따라서 경주권을 특정지역으로 지정하는 국가적인
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문벌과 족보를 들먹이는 전근대적인 황진사에 대한 관찰적인 묘사를 통해서 경제적으로 완전히 몰락해 버린 양반 계층의 후예가 지닌 정신적인 자만의 허구성과 세태의 변화에 적응하지 못하는 이들 부류의 전락 과정을 묘사하고 있다.
황진
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신라말(경주어)+고구려어의 잔재=중앙어(개성말)
→ 조선 전기어 (15세기 국어 - 후기 중세 국어) → 16세기 국어(중세와 근대의 과도기)
- 모음조화 현상이 강했다 - 모음조화가 문란했다
- 성조가 있었다. 문법이 복잡했다 - 성조가 소멸됐다.
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[참고자료]
-북한연구소
-쿠키뉴스
-국민일보
-[최신 북한사회의 이해]
-[북한의 이해]
-북한바로알기 : 북한 사람들이 기념하고 즐기는 명절 ( 한국노동사회연구소 )
-북한명절풍습의 변천북한명절풍습의 변천(주강현)
-북한문제연구소
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개경에서 교육하며 지방에 학교를 설립하는 등 과거제를 통한 신진 관료 양성을 장려하였다. 이 과정에서 경주 출신의 신라 유학자들과 개경 및 근기 지역의 호족 출신들이 관료로 성장하면서 고려의 문신 관료 체제가 확립되었다.
성종의 중
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