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문화유산 탐방에 적합하다고 판단되는 이유와 장소에 대한 소개하였다.
II. 본 론
1. 하얼빈이 중국 근현대 문화유산 탐방에 적합한 이유
동북지방은 최근 들어 고구려의 역사와 문화에 대한 관심이 높아지면서 인기를 끌고 있는 지역이다.
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문화를 되찾아 오고 고구려는 우리나라 땅이라고 당당히 주장해서 바꿔야 생각을 했다.
이 책은 그동안의 일본문화를 다루는 책들과는 달리 일본 속에서 우리나라의 문화를 찾는 것이 흥미로웠고 기행문을 보는듯한 쉬운 문체여서 쉽고 즐
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문화는 어디로 갔는지 생각이 들었다. 한국의 전통 스포츠인 씨름이 없어지고 있다. 일본의 경우에는 스모를 상품화해 많은 관광 수익과 스모를 보면 일본이 떠오르듯이 발전시켰다. 한국의 역사인 고구려 등등 지금 한국 문화는 점점 사라지
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고구려 역사 논쟁은 동아시아 내 문화적, 역사적 정체성 갈등을 반영하며, 한국과 중국 간의 역사적 논의가 지속되고 있다. 이 문제는 문화적 정체성과 관련되어 있어 중국과 한국 양국 모두에게 중요한 이슈로, 중국의 대응이 동아시아에서
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고구려사 왜곡 문제로 관계가 악화된다면 중국 문화의 날 축제는 중국인과 한국인과의 감정적 대립으로 인해 안 좋은 방향으로 흘러가게 될 것이다. 하지만 외교적으로 문제가 없는 한 중국인과 한국인의 단합의 날로 계속 발전해 나갈 것 같
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문화와 한대 부여문화
(4) 건국연대
<참고: 부여 동명설화와 고구려 주몽설화의 비교>
2. 부여사의 전개
(1) 부여국가의 중핵지비정과 세력관 파악
①구문헌에 근거한 초기 부여의 세력권 파악
②중국, 일본, 한국, 북한 학계의 견해
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중국역사=오랑캐의 나라’ 가 되는 아주 우스운 결과를 스스로 말하게 되는 모순이 생긴다. 이러한 내용 즉 북쪽의 고구려, 부여와 남쪽의 삼환에서의 제천의식이 같은 성격의 제천 대회라는 것은 즉 남쪽 사회와 북쪽 사회가 문화적으로 동
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제4장 고려시대의 복식
1. 고려의 사회적 배경과 복식의 관계
① 문화적으로는 신라의 문화를 계승하였을 뿐만 아니라 당, 송, 원 등의 문화를 다각도로 흡수
② 정치적으로는 고구려의 후계자임을 자처하면서 북방민족과 끊임없이 무력적 또
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제4장 고려시대의 복식
1. 고려의 사회적 배경과 복식의 관계
① 문화적으로는 신라의 문화를 계승하였을 뿐만 아니라 당, 송, 원 등의 문화를 다각도로 흡수
② 정치적으로는 고구려의 후계자임을 자처하면서 북방민족과 끊임없이 무력적 또
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제4장 고려시대의 복식
1. 고려의 사회적 배경과 복식의 관계
① 문화적으로는 신라의 문화를 계승하였을 뿐만 아니라 당, 송, 원 등의 문화를 다각도로 흡수
② 정치적으로는 고구려의 후계자임을 자처하면서 북방민족과 끊임없이 무력적 또
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