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시대까지도 이 제사 의식은 계속 되었다.
참고문헌
김도현(2010), 태백산 천제단과 마니산 참성단의 의례 비교, 동아시아고대학회
김윤우(1991), 마니산의 독음에 관한 고찰, 경인교육대학교기전문화연구소
김정욱(2000), 강화도 마니산 참성단의
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힌두왕국시대 (100 BC - 1400 AD)
4. 말라카 왕국과 이슬람의 전파(1400 AD - 1511 AD)
5. 이슬람 시대의 개막과 말라카의 몰락
6. 식민지시기 (1511 AD - 1957 AD )
7. 영국의 식민통치
1) 주석의 개발
2) 고무농장 개설과 인도인의 유입
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교육학회, 2004, pp.293~325.
김영택, 815 해방당시 조선총독부가 여운형을 선택한 배경과 담판 내용, 『한국학논총』, 29권, 국민대학교 한국학연구소, 2007, pp.411~471.
노경채, 815 후 여운형의 정치노선과 활동, 『사총』, 제48집, 고대사학회, 1998, pp.55
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시대의 법학자들은 정치적으로도 높은 지위를 가져 활약.
이런 법률문제에 대한 해답을 하기 위한 지혜를 젊은이들에게 가르침으로써 법학교육을 시작하였는데, 이것이 로마법학의 출발.
Ⅱ. 로마법학의 전개
B.C.254 평민으로 처음 대신관이
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교사용 지도서 고등학교 국사, 교육부, 1996
국사편찬위원회, 1종도서연구개발위원회, 중학교 국사(상), 교육부
국사편찬위원회, 1종도서연구개발위원회, 교사용 지도서 중학교 국사, 교육부 Ⅰ. 서 설
Ⅱ. 고조선 시대의 경찰
1. 국가적
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시대 중국과의 사대자소관계에 대한 인식
(권선홍-부산외국어대학교 외교학과, 국제문제론총 11)
-지식까지 찾아주는 검색, 네이버 (지식검색) www.naver.com 1. 머 리 말
2. 본 론
2-1. ‘사대(事大)’의 어원 및 내포된 의미
2-2. 사대정책
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고대학회
윤승준(2008), 용인 지역의 구전설화 연구 : 그 전반적 특성 구명을 위한 시고, 강남대학교
조윤형(2003), 구전설화의 전사체계 연구, 한국교원대학교한국어문교육연구소 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 구전설화(민간설화)의 구연방식
Ⅲ. 구전설
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교주본 〈여용국전〉 연구」, 『한국민족문화』 27, 한국민족문화, 2006.
전혜수 · 우미옥, 「조선후기 가전체 소설 〈여용국전〉에 나타난 우리나라 전통화장문화」, 『한복 문화』 15-1, 한복문화학회, 2012.
정정덕, 「고대소설 속의 미인: 비
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시대’ 기획의도,
http://www.imbc.com/broad/tv/drama/hero/info/concept/index. html
- 신문기사 -
“MBC '영웅시대'앞두고 국내영웅 앙케이트 실시”, 스포츠서울, 2004.05.30자.
“고대 사태는 뿌리깊은 ‘반기업정서’ 상징”, 머니투데이, 2005.05.03자.
“대통령
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교 출판부, 2005
『유럽문화사』 페이터리트베르헨 지음, 김길중 이인기 옮김, 지와사랑, 2003
『그리스문명』 최혜영 지음, 살림, 2006
『고대그리스의 역사』 토머스R.마틴, 이종인옮김, 가람기획, 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 아테네의 민주
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