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열린 마음으로 소통을 시도하고, 서로에 대해 이해하는 과정에서야 비로소 진정한 \'가족\'이 될 수 있지 않을까? 생각한다.
참고 문헌
Diana Gittins (안호용김흥주배선희 옮김), 가족은 없다, 일신사, 1998.
이여봉, 탈근대의 가족들, 양서원, 2006.&
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교육적 접근”『논문집』(한국 정신문화 연구원) (1994)
김상봉.“플라톤의 『파르메니데스』편에서의 「하나」의 부정성”『연세철학』(연세대학교 철학과 대학원) (1992)
데스몬 리.“플라톤의 생애와 사상”『플라톤의 이해』.강정인ㆍ기
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잠재적으로 심각한 사회적 결말을 가지고 있다. 인종 차별은 여러 국가에서 격렬한 소동의 근원이며 심각한 혼란을 발생시킬 것이다. 차별을 줄이거나 없애기 위한 정책을 수립하기 위해서는 차별에 대한 이해를 높이는 것이 필수적임을 요
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열린 구성방식 등을 추구하였다. 라이트의 유기체적 건축의 대표작으로는 1909년 시카고의 로비 하우스(Robie-House)를 꼽을 수 있다. 깊이 있는 지붕처마, 수평요소가 강조된 건물형태, 자연적인 재질과 색채의 선택, 주변 환경과의 조화 그리고
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교육은 통합적으로 돼야한다”,
목회와 신학 4월호, 두란노, 1996
* 정훈택, “성경은 장애인을 어떻게 보는가?”,
목회와 신학 4월호, 두란노, 1996
* 조규환, “장애인, 그들은 누구인가?”, 목회와 신학 4월호,
두란노, 1996 I.서 론
A.문
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교육의 단계에서 집중적으로 지원하여 노동시장에서의 내국인과의 격차를 시정하는 것이다. 이민자에 대한 지원에 대해서는 형평성 논란이 있을 수 있지만 교육단계에서는 지원에 대한 형평성 논란이 적으며, 효과 측면에서도 이른 연령에
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열린사회생태학교 자료집」.
윤도현(2004). 생태에 관한 사회과학적 접근, 국중광,박설호 엮음.「생태위기와 독일 생태 공동체」. 한신대출판부:159-195.
이태희(2004). 『에코 브랜드 메니지먼트』, 대왕사
정철(2001). 대중관광객과의 비교를 통한
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잠재적 위협에도 대비해 나가야 하기 때문에 남북의 군축은 한계를 지닐 수밖에 없다.
남북이 갈라진지 벌써 50여년이 흘렀다. 한민족이라는 말이 무색하게 우리는 서로 총부리를 겨누며 지내오고 있다.
더 이상 한반도에 1950년과 같은 비극
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잠재적 동조로 나타난다.이런 것들은 주로 시장이나 사랑방에서 나누는 대화, 행동 등으로 나타난다. 太白山脈에서 인물들은 그들 각자의 이데올로기를 택하게 된다. 이런 선택은 자발적이 아니라 차라리 피동적이라고 하는 편이 낫다. 이승
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과정에서 한 가지 의문점이 있는데 이미 끝난 협상에 대해 미국이 불리한 조항이 있다면서 다시 협상을 하자는 제안에 한국은 아무 조건 없이 받아들였다. 엄밀히 말해 이와 같은 협상은 협상이 아닌 것이다. 즉, 우리나라에게는 명분도 실리
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