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사상화하자(1980. 10. 10)\", 김일성저작집 35 , 조선로동당출 판사, 1980.
김정일, \"과학기술발전에서 새로운 전환을 일으키자: 전국 과학자대회 참가자들에게 보낸 서한 - 1991년
10월 28일\", 김정일선집 11 , 조선로동당출판사, 1997.
김종범, 과학기술
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교육대학원, 1988
디디마이어스, 『우머노믹스』, 비즈니스맵, 2009
서광조, 『21세기 한국사회와 우리의 삶』, 한국경제신문사, 1995
설성경, 『춘향전의 통시적 연구』, 서광학술자료사, 1994
설성경, 『춘향전의 비밀』, 서울대출반부, 2001
유진
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교육부, 1961.
박재훈, “찬송가 개편과 그 문제점”「교회와 음악」
서울 : 교회음악사, 1964.
박재훈,「한국교회가 낳은 자랑스러운 찬송가」서울 : 신앙계, 1993.
박재훈, “한국교회와 찬송가”「기독교사상」서울 : 대한 기독서회, 1964.
백병
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교육 받았다.
유교적 윤리관이 널리 자리 잡고 있었던 조선시대에 여성의 첫 번째 임무는 남편과 양친에게 순종하는 일, 가정을 지키고 아들을 낳아 혈통을 계승하는 것이었다. 여성의 정조는 단란한 가정생활을 영위하기 위해서도, 혈통을
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철학은 나 Ⅰ. 연구의 배경 및 목적 ……………………………………………‧1
1. 연구의 배경 및 목적 ………………………………………………‥………‧1
Ⅱ. 본 글로벌(Born Global) 기업에 관한 문헌적 고찰 ………‥2
1. 본 글로
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철학이 우주로 시작하지 않고 인간 자신으로 시작해야 한다는 감정의 인간(the emotional man)을 주장하였다.
휴머니스트 수사학은 밀턴 안에서 붕괴(disintegration)된다. 던과 반대되는 밀턴의 시들은 수사성이 없으며(non-rhetorical), 그의 중심적인 시
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교육을 통하여 배워야 할 것
셋째 : 바른 삶을 살아야 할 것
이상과 같은 과제로 대 각성 운동이 있었으면 한다.
참고 도서
1.국내서적
박형룡. 교의신학(내세론). 한국기독교교육연구원. 1981. 서울.
이종성. 종말론(1,2). 대한기독교출판사. 1990.
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교육을 위한 도덕과 수업모형개발:NIE교육방법을 중심으로.
정 완, “사이버범죄의 주요동향과 형사정책적 과제,” [형사정책연구] 제18권. 경희대학교, 제3호.
임성택, “사이버공간상 명예훼손에 관한 연구”.
김태훈, [\'사이버모욕죄\' 시대
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사상」(사회과학원), 1990년 10월호.
안찬규, \"주민참여 활성화 방안에 관한 연구\", 석사학위 논문(청주대학교 행정대학원, 1989)
오석홍, \"분권화의 방향과 기능조직의 원리\", 「지방행정」(지방행정공제회), 1982년 3월호.
이봉학, \"지방행정의
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철학적 기초 -자연과 농업, 인간의 올바른 관계 설정-진안환경농업대학 특강자료.
한국유기농업협회, 2004. 한국유기농업협회 소개
한농복구회, 2002. 친환경농산물 인증지침서, 사단법인 돌나라한농복구회.
한살림, 1996. 한살림 10년을 돌아보
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