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론 평생교육 발전을 위한 다양한 중장기 발전 과제의 수행이 거의 기대되기 어려운 실정이다. 새로 제정되는 평생교육법의 실효성 있는 추진을 위해서도 적정 수준의 평생교육 예산 확보는 필수적으로 요청된다.
제7장 결론 및 제언
미래 학
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교육을 통해 세상에 당당한 나를 찾고 삶이 아름다워지는 것을 궁극적인 목적으로 한다. 차별 없이 평등하게 누구나 영감을 얻고 문제의식을 갖게 하는 것, 이것이 바로 문화 선진국을 만드는 밑거름이다.
4. 나오는 말
미래 사회는 더 이상 정
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교육 제도의 모습을 어떻게 사회문화적 변화와 조화를 이루면서 유지할 수 있을지는 중국의 평생교육제도가 직면하고 있는 과제라고 할 수 있다.
참고문헌
김도수(2003), 평생교육사회의 교육제도론, 교육과학사.
나종화(1995), “중국학교의
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론」, 아카넷, 2000.
Lawrence Kohlberg 저, 김민남·진미숙 역「도덕발달의 심리학」, 교육과학사, 2001.
강문희 외, 「21세기유아교육」, 학지사, 2002.
고문숙 외, 「최신유아교육개론」, 정민사, 2002.
곽노의 외, 「유아교육개론」, 학지사, 2004.
남궁
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론(作因, Cultural Agency)
3. 이미지와 은유
V. 미디어 문화 비판을 위한 기독교 교육
1. 기독교적 기준(criteria): 인간의 존엄성
2. 기술결정론(Technological Determinism)에 대항하는 문화 작인 교육
3. 기독교 내의 지배문화 재생산 비판: 시뮬라르크
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교육이 없는 한 순수한 교육이 될 수 없다. 프뢰벨의 교육이론은 그 해답을 주고 있다. 그의 교육사상은 오늘날도 변함없이 영향을 주고 있다.
Ⅲ 요약 및 결론
프뢰벨의 낭만주의적인 유아 교육사상과 원리는 역사적 사회적인 제한점이 있다
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론 : <장마>와 사건의 변화를 통한 소설 읽기의 한 방법」, 『국어국문학』 제22집, 2003. 12.
박규현, 「윤흥길 소설연구」, 명지대학교 사회교육 대학원 석사학위 논문, 1998.
박현정, 「윤흥길 성장소설 연구」, 중앙대학교 대학원 석사학위
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교육적 의의를 가지고 있지만, 유치원부터 무한경쟁시대로 내몰리는 현재의 우리나라 교육 현실에서는 발도르프의 자연친화적인 삶 속에서 이루어지는 창의적이며 전인적인 교육에서 본 연구는 문제의 실마리를 풀어가야 한다고 결론 내렸
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사회과학대학에서 처음으로 부동산학과가 신설되었다. 일반 대학원으로서는 1989년에 건국대학교 대학원에 부동산학과를 신설하였으며 그밖에 각 대학에서 부동산학 교육이 부분적으로 이루어지고 있다. 이창석부동산학원론 형설출판사 2004
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교육 체제로 인한 부처 간의 갈등 심화와 유아 교육의 파행적 운영은 대상 유아에 대한 중복 관리로 국가의 예산과 인력이 낭비되며 유치원과 보육시설의 국가담당부서가 다름으로써 부처 간의 갈등이 더욱 심화되고 유아교육에 대한 사회적
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