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중심 교육사상의 이론을 근거로 하여 오늘날의 교육에서 실천을 위해 고려해야 할 점을 제시해 보면 다음과 같다.
첫째, 교육현장에 있어서 지식 위주, 암기 위주의 교육은 생활중심, 경험중심, 실험중심으로 구성되어야 한다. 실생활에의 적
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교육은 그들의 활동, 욕구, 흥미에 의해서 자유롭고 자발적인 성장과 타율적인 강제가 아닌 자율적자발적 계발을 중시했다.
⑥ 근대교육에 있어서 개성존중아동중심주의 등의 교육사조가 구체화 되었다.
5. 프뢰벨의 교육사상의 현대에 맞게
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이전의 유아교육
2. 조선시대의 유아교육
3. 근대의 유아교육
4. 현대의 유아교육
5. 우리나라 유아교육의 사상적 토대(철학,사회,교육)
6. 함석헌 씨사상이 유아교육에 주는 함의
Ⅲ. 요약 및 고찰
참고문헌
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교육학총서] 서울: 교육과학사, 1994.
듀이 哲學 - 임한영 저
듀이의 교육철학 - 정덕희 저
박영만(1988). 『존 듀이의 생애와 사상』. 서울: 배영사.
박준영(1988). 『교육철학』. 서울: 교학연구사.
손인수. [교육사교육철학연구] 서울: 문음사, 1996.
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교육목회 커리큘럼에 있어서 몇가지 제안들이 있다. 그래서 3가지 제안을 하고 마치고자 한다.
1. 주주에 교리 교육의 확대이다.
칼빈은 교리교육 목회의 중심으로 커리큘럼을 짰다. 오늘날 목회 철학이 분명한 교회들을 제외하고는 교리교
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교육사상의 배경
3. 2 스키너(Skinner)의 조작적 조건형성
3. 3 Skinner의 조작적 수업이론
3. 4 스키너의 학습이론이 아동교육에 주는 의미
Ⅳ. 피아제와 스키너의 아동발달에 대한 견해 및 시사점
4. 1 피아제의 견해
4. 2 스키너의 견해
4.
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철학의 맥, 이화여자대학교출판부, 2008.
황의동, 율곡철학연구, 경문사, 1987.
, 율곡학의 선구와 후예, 예문서원, 1999.
paul eggen 외, 교육심리학, 학지사, 2008.
3. 논문
김경호, 율곡의 교육사상, 율곡사상연구 제5집, 2002.
남궁용권, 율곡의 교육사상
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교육이란 궁극적으로 아동으로 하여금 자연성과 사회성을 모두 잘 발달시키도록 하는 것임을 인식해야 한다.
6. 참고문헌
-안인희, 루소의 교육론, 에밀, 서울:서원, 1990
-김재만, 교육철학·사상, 형설출판사, 1987
-정재철, 손인수, 교육사, 교육
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16세기 朝鮮社會의 書院普及運動, 學生生活硏究銷補, 경상대학교, 1995
金大植, 朝鮮 書院 講學 活動과 性格, 敎育史學 硏究, 서울대학교 敎育史學會, 2001
채휘균, 조선시대 초기서원의 설립배경과 성격, 교육철학, 한국교육철학회, 2002
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교육의 목적 및 목표
1. 몬테소리 교육의 목적
2. 몬테소리 교육의 목표
[4] 몬테소리 교육의 내용
1. 일상생활연습ㆍ실제
2. 감각교육ㆍ실제
3. 수교육ㆍ실제
4. 언어교육ㆍ실제
5. 문화교육ㆍ실제
[5] 몬테소리 교육방법
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