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교적인 생명의 본질적 요소로서 참된 믿음에 속한다. 그에게서는 로마서와 야고보서의 참된 조화를 발견하게 되며, 교회의 내향적 기능인 영적 요소의 개화(開花)가 교회의 외향적 기능인 사회적 요소로 열매맺는 것을 본다. 이같은 성숙된,
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구원자’라는 하나님의 별칭으로 나타난다. 신약에서도 이 명사는 여전히 직접 하나님에게 또는 하나님에 의해 그의 백성들을 구하도록 세워진 자들에게 적용되었다. 기독교 초기부터 구주라는 명칭이 사용되었던 것은 분명하다. 이 칭호는
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본다. Ⅰ 서론
Ⅱ 안락사의 개념과 현황
Ⅲ 안락사의 분류
Ⅳ 안락사에 대한 논쟁과 윤리
1) 안락사를 찬성하는 의견
2) 안락사를 반대하는 의견
3) 찬성과 반대 의견의 종합적 비판
Ⅴ 안락사에 대한 그리스도교의 견해
Ⅵ 결론
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교사에 대한 통시적 연구를 필수적으로 요구한다. 그리고 베버의 종교 사회학 작업은 서양의 기독교를 고대 유대교에까지 소급함으로써 그 특이성을 강조하고 있다. 특히 베버가 서구 기독교 분석에서 보여주는 것은 탈주술화 과정에 대한
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교회 안에서 하나가 된다. 기도에서 회중들은 파괴와 폭력과 불의에 빠진 자들을 위해 중보의 기도를 드리며, 찬양을 통해서 그리스도 안에서 이룩된 정의와 평화를 감사하고, 예배 전체를 통하여 성화된 몸으로 화평케 하는 자가 될 것을 결
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카톨릭 교회의 수장으로서는 역사상 처음 있는 일이었다. 이 사원은 성 요한의 교회였던 곳이고, 다마스쿠스는 사도 바울이 예수를 만나는 종교경험을 한 장소이기에 기독교인들에게는 더욱 뜻 깊은 일이었다.
5) 미국 신학교의 윤리강령운동
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교재간행사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성서(성경)의 교리신조
Ⅲ. 성서(성경)의 선교와 정의
1. 그리스도의 십자가를 응시하면서
2. 복음과 상황 간의 해석학적 순환
3. 성령님의 경세사역
4. 분열된 복음 : 20세기 재난의 원인
5. 신론과 교회론과
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교와 사회복지, 원광대학교 출판국
* 정진홍(1985), 종교문화의 만남, 신학사상
* 최정만, 비교 종교학개론, 도서출판 이레서원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 종교의 개념
Ⅲ. 종교의 특징
1. 거룩한 것
2. 초자연적인 것
3. 계시
4. 종교의식
5. 구원관
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교회에 실현하는 말씀이다.
Ⅴ. 참고문헌
A. 성경, 사전
「성경전서: 한글개역판」, 서울: 대한성서공회, 1989.
「표준새번역성서」, 서울: 대한성서공회, 1993.
「성경전서: 개역개정판」, 서울: 대한성서공회, 1998.
「NIV 주석성경」, 엠마오, 1987.
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교사회복지제도의 효과성은 미국이나 독일을 포함한 선진국의 경험에서 이미 확인되었다. 그러나 우리는 이러한 선진국의 모델을 그대로 도입하여 사용할 수는 없다. 급변하고 있는 우리사회의 여러 환경조건들을 고려하는 한국적 모델이
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