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제를 우리 지역의 축제인 김달진문학제로 참여해봐서 아주 뜻 깊었다. 레포트를 쓰기전 시음악극에 대한 나의 인식은 ‘판소리 [국립민속박물관 한국민속문학사전(판소리 편)] <춘향가(春香歌)>나 <심청가(沈淸歌)>와 같이 줄거리가
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분들을 듣게 되어 새롭고 또 당혹스럽기까지 했다. 아직은 여러 여건상 힘들지 몰르겠지만 보고서를 쓰기 위해서, 특별한 경험이 필요해서 특별히 시간을 내어 신기한 공연처럼 보는 전통음악이 아닌 우리에 친숙한, 과거에 그랬듯이 우리의
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이런 구음 속에는 구체적인 말로 표현하기 어려운 많은 복합적인 의미가 담겨있다고 할 수 있다.
이번까지 서편제는 네 번째 보는 것인데, 볼 때마다 감회가 새로운 영화인 것 같다. 서편제를 통해 영화 속에서 만날 수 있는 우리음악, 또 전
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내력
4.샹송의 종류
5.현대 샹송의 발달
6.우리 가까이에 있는 샹송
7.대표적인 샹송 가수에 대해서
8.조원들의 샹송 감상문
9.레포트를 마치며
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국악기의 분류
〔연주법에 의한 분류〕
① 관악기 : 불어서 소리내는 악기
▶가로부는 악기 - 대금, 당적, 지
▶세로부는 악기 - 약, 저, 소, 퉁소, 단소
▶겹서(혀)로 된 악기 - 향피리, 당피리, 세피리, 태평소
▶홑서로 된 악기 - 생황(포부)
▶
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판소리 명창들과 비교 연구를 통해 선생의 독창성을 확인할 수 있으며, 이는 선생의 국악에서의 김소희 선생의 위치와 역할을 더욱 명징하게 드러날 것이다. 또한, 이러한 연구들로 전통과 현대를 연결하는 새로운 창작과 교육법을 고안해 선
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레포트를 하면서 일제강점기에 국악이라는 명칭이 등장한 것과 창극과 아리랑 그리고 창가, 동요, 트롯에 이르기까지 지금 현재 존재하고 있는 대부분 음악의 분야들이 일제강점기와 관련이 있다는 것을 알게 되었다. 일제강점기가 없었다면
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국악과 서구 음악의 연주 형식과 감상, 즉 음악 향유 양식의 비교를 통해 오늘날 국악계를 진단하고 있다.
48. 19세기에 확립된 서구 음악회 양식은 연주자와 청중의 철저한 분리로 음악을 향유하는 것은 순수하게 음을 듣는다는 것이다.
49. 서
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판소리 한 대목을 뽑는다면 '역시 동양의 음악은 신비해' 하는 듯한 감탄을 할 것」이라는 내용이 있다. 그렇다. 우리는 우리 음악의 맛과 멋을 느끼고 교육 받을 수 있는 환경이 형성되어야 할 것이며 우리의 전통을 이어갈 수 있도록 국악에
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국악원 같은 국악에 관한 홈페이지를 먼저 방문해 봄이 어떨지.. 그곳에서는 국악과 관련된 다양한 정보를 편리하게 구할 수 있다. 이번 레포트도 국악을 더욱 가까이 접하게 되는 것이 목적이 아니었나 싶다. 아무리 요즘 세상의 사람들이 바
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