 |
시의 심장이 거칠게 뛰길 바란다.
<참고 문헌>
강성민, 『학계의 금기를 찾아서』, 살림출판, 2004.
김상환 외, 『라깡의 재탄생』, 창작과 비평사, 2003.
김영건, 『철학과 문학 비평, 그 비판적 대화』, 책세상, 2005.
박종성, 『탈식민주의에
|
|
|
문학의 시대적 현실을 고려해 볼 때 박민규는 어떤 의미에서는 엄청난 영향력을 가지고 있는 대중, 그리고 그들의 문화에 이끌려가 영합했던 것이 아니라 오히려 대중을 선도한, 2000년대의 능동적 작가상이 되지 않을까 생각해 본다.
Ⅲ. 나가
|
|
|
시의 역할은 삶의 병을 유지시키는 데 있”기 때문이다.
그의 ‘병’이 지속되고 그가 계속 아파하는 한, 이성복 시(詩)의 힘은 유지될 것이다. 1❚ 서정의 재정의
2❚ 아픈 시대의 시인
― ‘사랑’으로의 시적 치유 (
|
|
|
시킬 수 있었다.
또한, 다른 직업이나 산업과는 달리, 이러한 것이 치안에 어렵고 농촌 지역에서 특히 정치적으로 받아들여 질 수 없을 것이라는 사실이 널리 인정되고 있기 때문에 관광 산업의 진입 장벽은 존재하지 않는다. 그러나, 이러한
|
|
|
시대마다 학자마다 같지가 않았다. 특히 그의 여러 면모 중 어떤 측면에 초점을 맞추느냐에 따라 그에 대한 평가는 사뭇 달라진다. 허균의 문학적 능력이나 선각자적 현실인식에 대해서는 비교적 높은 점수를 주지만 그의 인간성에 대해선 대
|
|
|
시키고 있다.
대중화된 폰 카메라나 디지털카메라 등을 이용해 사진 촬영 후 컴퓨터를 거치지 않고도 바로 액자로 전송할 수 있는 시스템이 선보였다. 또한 ‘컨버전스’라는 시대의 대세에 따라 내장된 스피커를 통해 음악 감상도 가능하며
|
|
|
시대 이전까지 그 형체는 고정적이지 않았다. 이것은 도깨비 담을 향유하던 조선 시대에서는 허구적인 것 또는 눈에 보이지 않는 것을 문학과 예술 또는 그림으로 그리는 것이 금기시되었기 때문이라고 할 수 있다. 오니(鬼)도 처음에는 도깨
|
|
|
시각연구」이화여자대학교대학원 박사학위논문, 1989 목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 「구운몽」의 내용
1. 양소유(성진)
2. 팔선녀
1) 줄거리상의 결연순서
2) 세부 결연담을 통해 본 그녀들의 비범함
3. 시대적 특징에 따른 한계
1)
|
|
|
서론
본론
제1장 황진이의 생애
제1절 출생 배경
제2절 시대적 배경
제3절 황진이가 기녀가 된 동기
제2장 황진이의 문학세계
제1절 시조 문학 세계
제2절 한시 문학 세계
1) 예술로 승화된 여심
|
|
|
미술이 아니라 작품 안에서 스스로 여러 개의 질문을 떠올리게 되고 그 해답을 하나하나 찾아가는 체험을 통한 배움이었다.
이 시대의 미술 분야를 이해하기에 큰 도움이 되었고, 미디어 아트를 통해 현대미술은 작가 중심이 아닌 작품을 공
|
|
메뉴펼치기
