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도덕적, 윤리적, 과학적으로 경호무도의 학문화를 계승하여야 한다.
셋째, 모든 무도에 있어서 그 경지에 이르렀을 때 어떤 무도가 가장강한가에 대한 정답은 의미가 없을 것이다. 다만, 보다 체계적이고 대내외적으로 가치가 입증되어 있는
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도덕적 승리는 인류의 죄를 대속하는 신으로서가 아니라 인간으로서 겪는 것이다. 그러므로 노인이 예수의 상을 지녔다고 할 수 있는 것도 수난과 고통을 참아내는 인간으로서의 예수와 비교할 때 뿐 이며, 이 작품에 나타난 기독교적 요소들
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도덕적인 견해를 확립하고, 초월적인 존재로 인해 허공에 붕 떠버린듯한 것이 아닌 현대인들의 오감에 와 닿을 수 있는 철학을 확립함으로서 보다 체계적일 필요가 있을 것이다. 그리고 무엇보다도 현실성 있게 다가가 일반인들과 가장 친근
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도덕적인 부모나 연장자가 있어 가족통제에 결함이 있는 경우가 있다 . 가정내의 갈등이나 긴장은 자녀를 정서적으로 불안정하게 할 뿐 아니라 자녀의 성격발전에 영향을 미치기 때문에 갈등 가정에서 범죄 청소년이 나오기 쉽다.
가정 내 갈
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도덕적인 판단을 통해 심판적인 태도를 보이기까지 한다. 이렇듯 내담자의 모순을 대놓고 직접적으로 지적하는 강한 기법인 직면은 이 기법 외에 다른 기법이 이보다 더 내담자를 깨우칠 확신이 없는 상태에서 당연히 사용될 수밖에 없는, 전
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도덕적인 판단을 통해 심판적인 태도를 보이기까지 한다. 이렇듯 내담자의 모순을 대놓고 직접적으로 지적하는 강한 기법인 직면은 이 기법 외에 다른 기법이 이보다 더 내담자를 깨우칠 확신이 없는 상태에서 당연히 사용될 수밖에 없는 전
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도덕적인 가치관과 사명감, 이론과 실기를 겸비한 진정한 무도인이 되기 위한 태권도인의 자질의 향상 등이 절실히 필요하다. 태권도의 국가브랜드 휘상을 높이려면 태권도인 스스로와 태권도 관련 기관과 각 대학의 태권학과, 태권도 컨설
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도덕적이고 인간의 행복추구권을 침해할 소지마저 있는 것이다. 즉 파탄된 혼인상태에서 혼인계속의 강요는 오히려 가족 구성원들에게 더 큰 고통을 가져다 줄 수 있다는 점에서 어느 정도의 파탄주의 도입은 필요하다고 보인다. 그리고 인
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도덕적 우위’라는 등식을 21세기에도 그대로 적용한다면 서구의 오만으로밖에 비쳐지지 않을 뿐더러 이를 수용할만한 입장에 있는 국가는 하나도 없을 것이다. 물질문명은 서구의 독점적 영역이 더 이상 아니며 물질문명의 발전은 반드시
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도덕적인 성격을 띠고 있지만 사실은 색(色)의 대항개념이었으며, 여성의 성적 욕망을 제한하기 위한 가부장적 메커니즘이었다.
이숙인, 열녀담론의 철학적 배경: 여성 섹슈얼리티의 문제로 보는 열녀, 『조선
시대의 열녀담론』, 한국고전여
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