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곧 목적이 수단을 정당화 할 수 있다는 결론에 이르게까지 한다. 1.들어가는 말
2. 아브라함의 전도와 교회 성장의 관계 비판 해석
3. 아브라함의 전도와 교회 성장학의 초점 비판에 대한 해석
4. 전도와 교회성장의 회복
5. 나가는 말
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교회분리 개척 이야기
4. 역사적인 교회로서의 일제수난기념교회와 고려파 태동의 산파교회
1) 이인재 전도사(李仁宰 傳道師, 1906. 1.4~2000.4.30)
2) 한상동 목사(韓尙東 牧師, 1901.7.30~1976.1.6)
3) 고려파 성명서에 나타난 마산교회
5. 지역사회
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교회교육을 위한 커리큘럼(curriculum)의 이해
: 마리아 해리스의 교육목회 커리큘럼 중심으로
2.1. 교회교육에 있어서 교육의 이해.
2.2. 커리큘럼의 최근동향.
2.3. 교회커리큘럼의 개념과 의미
2.4. 교육 커리큘럼의 실제
Ⅲ. 결론
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목회는 새로운 세기의 목회의 대안으로 고려해 볼만은 하다.
팀은 현대 목회에 있어서 중요한 내용이며 특히 다양성 속에서 통일성을 추구하는 현대 사회에서의 목회의 질을 향상시켜 줄 수 있을 것이다. 한국 교회에서도 팀의 개념을 새롭게
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교회에서 목회자로 초청을 받으며, 또한 선교사로 파송되므로 구체화 되었다. 선교의 동기는 그리스도의 사랑에 의한 영혼구원을 기초로 하나님과 인간과의 화해이며, 선교의 목적은 회심과 교회 설립 그리고 세워진 교회가 주안에서 바로
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인간 칼빈: 남편¡아버지¡친구¡목회자로서의 인간 칼빈」(서울: 엠마오, 1989)
Roland H. Bainton, Christendom: A Short History of Christianity and It\'s Impact on Western Civilization, 이길상譯, 「기독교의역사」(서울: 크리스챤다이제스트, 1997)
__________________, The Refo
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관계
<표 4-13> 어머니의 양육태도와 부부갈등간의 상관관계
<표 4-14> 어머니의 사회적 지원과 부부갈등간의 상관관계
<표 4-15> 아버지의 자아존중감․장애자녀에 대한 심리적 상태․부부간의 의사소통과 부부갈등과의 상관관계
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교회의 지도자들은 그동안의 전통 목회와 달리 ‘교회론’을 다시 연구 하였다. 많은 목회자들이 ‘교회가 무엇인가?’ 라는 문제를 놓고 심도 있게 생각 해 왔다. 그 결과 예수님의 지상명령을 감당하기 위해서는 제자를 만드는 일이 중요하
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목회자는 공인 중에 공인이다. 다른 공직에 있거나 연예인들보다도 높은 도덕성이 요구되며 또 책임 또한 무겁다. 그런데 목회자들은 어떠한 부도덕한 행위를 하고, 공적인 교회 헌금을 마음대로 유용하고 개인의 사유재산을 불리는 일을 할
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목회자들이 또 성도들이 모두 하나님의 뜻을 알지 못하고 온전한 헌신을 하지 못하여 나중에 하나님 앞에서 책망을 받는다면 실망스러울 것이라고 생각이 된다. 그렇기 때문에 우리는 하나님의 생각을 바로 알고 행하여야 할 것이다. 하나님
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