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주의 모습을 엿볼 수 있다.
* 그리고 온달의 죽음에서 보여주는 대담한 모습:
“공주가 와서 관을 어루만지며 말하였다. ‘죽고 사는 것은 결정이 났으니 아아! 돌아가시지 요.’[公主來, 撫棺曰: ‘死生決矣, 於乎歸矣.’]”
▶ 312쪽 6~7, 9~10째
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주의와 물질주의, 이화여자대학교, 1985
Arthur Mizener, \"Introduction\" F.Scott Fitzgerald, ed. Arthur Mizener, 1963
Dreiser, Theodore , 미국의 비극, 범우사, 1999
F. Scott Fitzgerald, The Great Gatsby , Penguin Books, 1969
Theodore Dreiser, An American Tragedy , New York : The New American Librar
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문학적인의무가 더 중요했음을 보여주는 것이다. 그래서 그는 소설의 서문에서 종교적인 가책으로부터 해방되고자 했다. 그러나 결코 Mauriac은 Therese를 구원하고 있지 않다. 그것은 곧 그녀를 구원시키는 것을 독자의 몫으로 남겨두었다고 생
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문학회, 2003.
김두한, 『金春洙의 詩世界』, 문창사, 1999.
김승희, 「김춘수 시 새로 읽기 : Abjection, 이미지, 상호텍스트성, 파쇄된 주체」, 시학과 언어학회, 시학과 언어학, 2004.
김택중, 「김춘수 시의 절대 순수, 무의미」,『한국 현대 시인 특
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주의’,「세계영화 100년사」, 김희균 역,
이론과 실천, 1999.
·피종호, ‘뉴저먼 시네마의 정치적 미학 ’,「유럽영화예술」,
한울 아카데미,2003.
·남완석, 「바이마르 공화국 시대의 영화」,문학과 영상 제4권 1호,
문학과 영상학회, 2003.
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의미소 연구」, 「속담의 의미생성구조 연구」송재선1986 『우리말 속담 큰 사전』 1994『상말 속담 사전』, 1995『여성 속담 사전』을 발간했다. 1996 한윤수『나를 살려준 속담: 우리말의 정수 속담이야기』석일사 『한권으로 읽는 한국의 속담
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의미에 대한 신학적 이해 81
3.1. 예수와 과월절의 신학적 관계 개념 82
3.2. 현대의 성찬례 형태와 교회의 신학적 관점 85
3.2.1. 초대 교회 성찬례 형태와 삶의 보존인 현대 성찬례 85
3.2.2. 성찬례에 대한 교회의 가르침과 신학적 관점 89
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의미가 있다. 또한 신체를 보호하는 용도로써 유리부적을 지니기도 하며 유리의 특징으로써 깨진다(broken)의 행위가 주는 의미는 무의식의 의식으로의 전환, 징크스로써 약속, 계약이 성사 되지 않음을 의미하기도 한다.
⑥문학, 언어로써의
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문학으로서의『상록수』 2
1.작가의 생애 2
2.1930년대 시대 상황과 농민문학으로서의『상록수』 4
1) 1930년대 시대 상황 4
2) 농민문학으로서의『상록수』 5
Ⅲ. 『상록수』의 의미구조 및 한계 7
1.『상록수』의 등장인
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그리고 개혁
3. 변학도 - 양반의 위선과 신분제의 변화
4. 월매 - 어머니 그리고 신분상승
5. 방자와 향단 - 실용과 자유분방함
Ⅳ. 시대를 관통하는 『춘향전』
1. 문학으로써의 『춘향전』
2. 계급, 계층을 초월한 『춘향전』
Ⅴ. 결 론
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