 |
지는 절망을 맛보아야 하는 것이다. 그런 과정을 통과해야 만 신-그 이상의 무언가-를 추구할 수 있게 되는 것이다. 아마도 작가는 그런 것을 이 소설로써 이야기하고자 했던 것이라 생각된다.
참고문헌
1차 자료
『한국현대문학의 이해』
2차
|
|
|
민족수난까지도 광범하게 취급하고 있다. 권영철, 『규방가사에 나타난 신변탄식류의 연구』, 효성여자대학출판부, 1985, 7쪽
특히 규방가사 중 탄식류로 나뉘는 가사에는 봉건사회에서 부자유스러운 삶을 살아야 했던 여성들의 일생이 잘 담
|
|
|
지역적･영토적 통합 목적
2) 통일한국의 가능성으로 인한 위기의식
Ⅴ. 동북공정에 대한 대처 현황
1) 학계의 대처
2) 시민단체의 대처
3) 정부의 대처
Ⅵ. 동북공정에 대한 중국 측의 주장
1) 중국 측 주장
2)
|
|
|
지만, 적절하게 이집트로 뻗어나가지 못했다. 그의 딸이, 나중에 앗수르 이전시대의 강력한 윗지방 이집트의 총독이 되는 티벳(Thebe)의 시장 몬트-엠 A. 앗수르와 에스더서
가). 앗수르의 역사적, 문학적 배경
1) 바벨론
|
|
|
문학자료사전, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국사전연구사(1998)
한국민족문화대백과, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국학중앙연구원 가. 소개의 글
나. 금오신화와 용궁부
|
|
|
2. '제2조선혁명노선’으로서의 선군사상
3. 선군정치와 핵무기, 그리고 민족공조
4. 북한은 핵을 포기할 것인가
5. 선군정치의 최후목표 - 김정일 통일대통령 만들기
제 5장 결어
|
|
|
지 귀띔
2
표준 발음법
소리의 길이
눈보라[눈ː보라]/첫눈[천눈], 말씨[말ː씨]/참말[참말]
받침소리 규칙
옷[ 제1장 작 문
Ⅰ. 글쓰기의 이해
Ⅱ. 글의 표현
Ⅲ. 실용적인 글
Ⅳ. 독서와 화법
제2장 현대 문학
Ⅰ. 문학 일반론
|
|
|
문학’에 대비해서 명명했다. 이는 양분법적인 분류 방식으로 옳지 않다. 이러한 방법으로 한다면 남성들의 문학은 모두 남성문학으로 평가해야 될 것이다.
황진이의 문학은 ‘황진이의 문학’이요 우리 민족 문화 가운데 시대적 분류상 조
|
|
|
지조 높은 개는
밤을 새워 어둠을 짖는다.
어둠을 짖는 개는
나를 쫓는 것일 게다.
가자 가자
쫓기우는 사람처럼 가자
백골 몰래
아름다운 또 다른 고향에 가자. 윤동주, 또 다른 고향
고향에 돌아온 납 밤의 정경을 묘사하고 있는 이 시는
|
|
|
思想과 活動 硏究”,『全南大學校大學院』, 1994.
3. 林相範, “陳獨秀의 傳統思想批判 - 1981년 이전을 중심으로 - ”, 高麗大學校大學院, 1984.
4. 李珍奧, “五四運動期 陳獨秀思想의 변화”,『서울대동양사학과논집』, 제2호 1978.
|
|
메뉴펼치기
