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미국 문화와 우리 자신에게 미친 영향에 대해 문자와 영상을 통해 철저히 파헤치고 있다. 이 사이트는 하나의 대표적인 시적이고, 설득력 있는 인터넷 예술 작품이다. 바비인형 회사는 즉각 삭제할 것을 요구하였다. 네피어는 자신의 예술 활
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성, 차이에 대한 용기, 단호한 진지함” 등을 추구하는 여성주의 문학은 더 이상 출현하지 않았다. 슈테판은 위계질서적 성적 지배구조를 새로운 언어의 창안으로 표출하고자 시도했으나, 대부분의 독일 여성작가의 텍스트는 남성적 담론과
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성재를 옹호했다.
10.14. 망명지문학의 형성
10.14.1. 망명지문학의 성격
- 망명지문학은, 1905년 또는 1910년 이후 국권이 상실되자 뜻있는 사람들이 해외로 망명해 창작한 문학이다. 망명을 한 곳은 미국, 만주, 상해, 소련 등지였다.
- 망명지문학
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문학 비평 이론의 자연스런 적용 능력을 향상하는 것이 바람직하다고 본다. 이러한 비평적인 안목의 함양없이 대학 강의실에서의 영화를 논하는 수업은, 자칫 전세계 영화시장의 대부분을 장악하고 있는 미국의 이데올로기가 헐리우드의 힘
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성, 차이에 대한 용기, 단호한 진지함\" 등을 추구하는 여성주의 문학은 더 이상 출현하지 않았다. 슈테판은 위계질서적 성적 지배구조를 새로운 언어의 창안으로 표출하고자 시도했으나, 대부분의 독일 여성작가의 텍스트는 남성적 담론과
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문헌
고명철(1998), 1960년대 순수, 참여문학 논쟁 연구, 성균관대학교
김영학(2000), 한국 모더니즘 희곡 연구 : 1960년대를 중심으로, 조선대학교
백로라(2000), 1960년대 연극 운동론, 한국극예술학회
윤석진(1999), 1960년대 라디오 단막극 연구, 한
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문화가정의 자녀교육 실태조사 연구. 교육인적자원부
- 임은미(2010). 다문화사회와 상담: 상담학 개론. 학지사
- 마르코 마르티니엘로 지음. 윤진 역(2002). 현대사회와 다문화주의 * 다문화교육과 문학텍스트의 선택
Ⅰ. 문학텍스트를 활
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성을 발견하고 있으며 마치 “맑은 하늘을 보듯 상쾌하고 가볍게 공간을 가르고 달리는 우아한, 그 점은 중국무용의 세련됨과 비슷하다. 좀 더 스토리 한 감각이 있다” 『일본 지식인의 한국관』,『문학사상』,1981년 8월호 참조
고 평한 바
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하이퍼 소설인 "오후, 이야기 Afternoon, a story"를 발표하게 된다. "오후, 이야기"는 539개의 텍스트가 951개의 링크로 구성되어 있는데 독자는 이 링크를 통해 자신의 선택으로 인하여 다양한 문학작품을 즐길 수 있는 것이다.
이 작품은 주인공인
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미국의 해체 이론
제 5 장 독자지향 이론
1. 주관적 관점
2. 제랄드 프린스: `피서술자`
3. 현상학
4. 볼프강 이저: `내포된 독자`
5. 한스 로베르트 야우스: 기대 지평
6. 스텐리 피시: 독자 경험
7. 마이클 리파테르: 문학적 능력
8. 조나단
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