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판 벌이고 생색냄에 있지 않다. 지방문화의 자생적, 자발적, 자치적 독립문화권리를 보장하지 않는다면 중앙에서 추진하는 많은 일들이 결국 지방의 제자리로 돌아갈 뿐이라는 것을 인식해야 될 시점이다.
따라서 의미 없는 일과성 잔치나 지
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교육으로 가요교실, 민요교실, 영어교실, 컴퓨터 교실 등이 운영되고 있었고 경로당 여가문화보급사업으로 경로당에 찾아가서 어르신들과 함께하는 시간으로 원예치료, 생신잔치 등이 운영되고 있다고 했다. 과장님이 직접 기관라운딩도 해
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민요 시인 김억의 지도를 받으며 습작 생활을 하기 시작하여, 1920년에 《낭인의 봄》, 《야(夜)의 우적(雨滴)》등 5평의 시를 <창조>지에 발표한 후,1922년에 《금잔디》, 《엄마야 누나야》, 《바람의 봄》등을 발표하였다. 같은 해 7월 동
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지도
이미 배운 민요나 동요의 단소 연주 지도에 있어서는 그 곡의 이해를 깊이 하여 곡의 맛을 살려내는 것이 중요하다. 기습곡의 지도는 대체적으로 다음과 같은 순서로 이루어진다.
(1) 가사로 노래 부르기: 알고 있는 노래를 불러본다.
(2)
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의의 정교한 가식(加飾) 문양과 같은 전국시대의 허난성[河南省] 진 서 론
1. 중국예술의 전반전 개관.....................................3
본 론
2. 중국의 회화................................................3
3. 중국의 조각............................
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교육사업을 행하고 있다.
건강증진을
위해서는 생활체조나 댄스스포츠, 탁구, 게이트볼 등을 행하며, 취미오락을 위하여는 가요교실, 한국무용, 판소리, 장고, 민요, 바둑 등을, 교양교육으로 서예, 영어, 교양강좌, 글쓰기, 컴퓨터, 일본어 등
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민요, 춤 배우
다문화 가정의 전통민요, 춤 배우기
한국 전통혼례식
베트남 전통혼례식
명랑 운동회
가족 신문 만들기
가족연극
과정평가
결과평가
10. 기대효과
1) 다문화 가정에 대하여 기본교육을 실시함으로 다문화 가정에 대한 인식을 개
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지도가 부르는 것
㉡ 명칭 - 향가는 어느 것이나 ‘가’ 또는 ‘요’라 했고, ‘악’이나 ‘곡’은 아니다 → 사설이 중요한 의미를 지님(주술적인 힘)
㉢ 개인 창작시 - 민요에서 유래한 것도 있지만, 기록되어 정착되자 향가에 편입(창작자와
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민요에 대한 발굴과 현대화 작업을 추진되었다. 김정일은 민요야 말로 “인민의 고유한 민족적 정서와 생활감정에 맞는 참다운 인민의 노래”라고 하면서 민요발굴과 연구사업을 강조하였다. 민요 발굴은 서도민요를 중심에 두고 진행되었
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교육 프로그램, 야학에서의 역할 바꾸기 놀이, 촌극 교육등 가열차게 전개되는 노동운동과 결합한다.
(5) 평가
마당극의 선두주자인 임진택을 중심으로 마당극에 대한 평가가 이루어진다. 마당극은 열린 연극, 관중이 주인이 되는 새로운 연
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