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도 불구하고 신라에서는 신분상의 한계로 뜻을 펼치지 못한다. 그는 결국 신라가 변화해야 한다는 시무 10조를 남기고 40세에 은거를 선택하며 이후 어떻게 생을 마감했는지 기록에 남지 않는다. 신분의 한계로 인해 개인의 역량을 펼치지 못
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않고 변화를 추구하는 사람이며, 마지막은 자신의 삶을 탓하진 않지만 변화도 추구하지 않는 사람이다. 그동안의 나는 마지막 부류에 해당하는 사람이었다. 하지만 「창숑」을 읽고 최송설당이라는 인물에 관심을 가진 후 남은 생애를 이전
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미래 비전과 이념을 다시 설계하고 재정립하려는 것은 치열해지는 경쟁 속에서 기업의 비전과 이념 제시가 없이는 그 비전이 한계에 달하게 되기 때문이다. 예를 들면 환경은 급격히 변화하고 있는 상황에서 경쟁 기업들은 발 빠르게 혁신을
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코올 중독이 A씨에게 어떠한 문제를 유발하고 있으며, 이를 해결하지 않을 경우 부자간의 관계가 단절될 수 있음을 인지시킴으로써 아버지로 하여금 알코올 중독 치료에 적극적으로 나설 수 있도록 유도할 수 있다. 현재 우리나라에는 전국적
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명백히 알게 해야 한다. 둘째, 공감능력과 논리성을 길러주어야 한다. 공격적 행동이 타인으로 하여금 어떠한 느낌을 주는지에 대해 영유아 스스로 공감할 수 있어야 한다. 공격적 행동이 부정적 결과를 가져온다는 것은 다양한 활동을 통해
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과정에서 극의 내용을 효율적으로 이끌어줄 해설자의 존재가 필요하게 된다. 브레이트의 서사극은 병렬기법을 자주 사용하였고 각 부분의 자율성과 독립성을 보장하였다. 브레히트 서사극에 등장하는 인물들은 기존의 드라마에서는 찾아볼
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적으로 구성하고 전날과 다음날 활동이 연계되어 유아의 학습 경험이 연속성을 가질 수 있도록 구성해야 한다.
일일계획은 하루 동안 이루어지는 모든 활동의 순서 및 소요시간을 고려하여 균형 있게 수립해야 한다. 일일활동계획 수립 시
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공통점과 차이점에 대해 통찰할 수 있도록 도움으로써 서로를 이해할 수 있는 계기를 제공한다. 이 밖에도 MBTI는 교육 및 학교 분야에서도 학생들의 선호경향을 고려하여 교육 방법을 개발하거나 진로선택 및 적합한 특별활동을 할 수 있도록
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인간은 자신의 의사에 따라 인생을 자유롭게 창조할 수 있으며, 선한 존재이다. 인간중심 상담이론의 주요 개념으로는 자아와 자아실현 경향성, 가치조건이 있다. 자아는 현실적 자아와 이상적 자아로 구분되며, 현실적 자아는 현재 자신의
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산지에서 자라며 사스래나무와 비교하여 잎이 좁고 측맥이 9∼16쌍이며 수피는 붉은빛이 도는 회백색∼적갈색이다.
3. 서어나무속
국내에 4(∼5)종이 분포하며 소사나무는 중남부지방의 해안가 산지 및 석회암지대에서 자라고 개서어나무는
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