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세계시장 활성화를 위해 국제표준에 반대의사를 밝힌 중국 등 경쟁국가들과의 상생을 위한 협력도 필수적으로 뒤따라야 한다.
IV.결론
와이브로는 이동통신 발전단계의 Pre-4G에 해당하는 기술로서, 수요가 많은 도심지역을 중심으로 Streaming V
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신문
---- 부실기업과 부실정권(2001. 5. 10) 중앙일보
---- 구조개혁은 물 건너갔나(2001. 1. 12)외2. 경향신문
---- 한국에도 존경받는 부자를(2001. 3. 15) 시사저널
---- 재벌개혁의 핵심 고리(2000.7)세계일보
---- 30대 그룹 규제에 관하여(2000. 5) 주간매
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세계적으로 디지털 선도국가로 도약할 수 있다”며 “정치권이 미디어를 이데올로기적 도구로 인식하고 미디어 이해당사자 간 갈등만 양산한다면 한국의 미래는 암울할 수밖에 없다”고 단언했다. 최양수(2005). 방송통신융합의 정책이념. 제
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종교에 대한 이해
: 마르크스와 각 나라들의 종교 정책 및 실상 이해
가. 마르크스의 종교이해
나. 구소련과 동유럽 국가들의 종교이해
다. 중국의 종교이해
라. 북한의 종교이해
4. 사회주의적 공산주의의 종교에 대한 평가
가. 마
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중국, 인도 사회를 비교 연구의 대상을 선정했다. 유럽의 종교 사상 가운데 개신교(칼뱅교)의 종교 사상이 자본주의 정신의 발생과 전파에 크게 기여했다고 말한다. 그리고 인도와 중국의 종교들은 자본주의 정신에 부합하지 않고 따라서 주
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종교단체 관련 세제가 선진성 및 건전성을 확보하는데 조금이라도 도움이 되고, 바람직한 과세정책방향을 공론화 하는데 기여하기를 바란다.
<참고문헌>
최 숙(2009), 「비영리법인의 과세제도에 관한 연구」, 한양대학교 대학원 석사학
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신 것이다.” 이만희, 「성도와 천국」, (도서출판 신천지) p.83.
고 주장한다. 이 같은 세례요한교리도 여러 이단들이 주장했던 것이다. 한국교회의 많은 교주들은 자신의 종교를 설립하기 전, 타 신흥종교집단에 몸을 담았었다. 그렇기 때문에
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50
1) 신앙심과 이주결정 ……………………………… 50
2) 이주확률과 이주결정 ……………………………… 54
3. 분석결과 ……………………………… 68
Ⅴ. 결론 ……………………………… 71
참고문헌
Abstract
설문지
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신교, 불교와 함께 한국의 가장 보편적인 종교로 정착될 수 있었던 것은 앞에서 살펴본 바와 같은 유사성이 서로 존재했기 때문이다. 이러한 천주교와 우리 전통사상의 유사성은 천주교에서 의도적으로 부각시켰다기보다는 받아들이는 민중
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세계초일류로가려면」), 2006. 10. 26
8. 한국무역협회 무역 연구소, (http://kita.net/무역통계 분석자료), 2004
9. 한국 관광공사, (http://ww.knto.or.kr/자료실/관광통계), 2005. 12
10. 한국 방송협회, (www.radiotv.or.kr/방송문화/특별기획/한류를 말한다.), 2005. 10
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