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제를 할 수 있는 자치권을 가져야 한다.
셋째, 문화와 산업을 조화롭게 발전시키고 그 지역의 전통공예·예능·산업 및 특장산업기술을 새로운 도시형 산업, 하이테크 시대의 장인적 생산으로 발전시켜 고부가가치산업으로 육성하며 다품종
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고객간의 상호이해가 필요하다. 이를 위한 패밀리 레스토랑의 서비스 방안으로 ‘고객 전담 직원제’를 제시했다.
넷째, 한국의 기호특성으로서 ‘겉치레’의 문화를 고찰했고, 이를 마케팅에 반영시키기 위해서는 소비자의 품격을 고려해
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보우트의 시계열 데이터가 있는 경우 56
(7). 시설규모 59
(8). 수역시설, 계류시설. 64
(9). 육상 계류시설. 64
(10). 정수 수역의 검토. 65
(11). 시설배치계획. 66
2. 고찰 68
Ⅴ. 결론 및 제언 70
1. 결론 70
2. 제언 71
참고 문헌 73
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조선일보, 문화 수출 원동력인 感性인간 길러내자 2006. 10. 28
4. 한국정책학회,「한국의 정책학 ; 평가와 발전과제」, 학회 창립 10주년 기념 세미나, 2002, 3, 6쪽
5. 한겨래 신문, 대장금은 21세기 최고의 수출품 2006. 10. 18
6. 홍순도, 중국 내 한류
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제 발전과도 밀접한 관계를 맺기 때문에, 세계 여러
나라에서 정책적으로 문화 산업을 육성하려는 노력이 나타나고 있
다.
국내에서 문화 산업의 개념이 형성되고 적극적으로 육성된 것은
1990년대 후반부터이다. 1995년 지방자치 시대의
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문화가 되어 버렸다. 상보성 원리는 단절되었던 전통의 의미를 되찾을 수 있는 사상의 언어로 동서양의 서로 다른 건축문화를 이해할 수 있는 계기를 만들고 있다. 이러한 상보성의 가치는 건축계에서도 전통 계승이나 한국성의 표현 문제에
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변화 33
5. 상해 엑스포와 관광 산업의 발전 34
제 4 장 결론 및 시사점 36
제 1 절 연구 결과의 요약 36
1. 연구 결과의 요약 36
2. 연구의 시사점 및 발전 방안 38
3. 연구의 한계점과 향후 연구 방안 39
참고문헌
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고 한다. 아마도 꽉 막힌 조선시대의 틀에 맞추기에는 허균 이라는 인물이 너무나 큰 인물이 아니었을까?
※ 參考文憲
문집
1) 허균, 『성소부부고』 민족문화추진회, 1983.
논문
1) 최용순,「허균의 도교 문학 연구 : 소설과 시 작품을 중심으로
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, 도깨비와 귀(오니), 시각 이미지의 형성과 양상에 대한 비교연구, 서울대학교 국제대학원, 2004. 1. 서론
2. 한국의 도깨비와 일본의 오니(鬼)
2. 1. 어원
2. 2. 형체
2. 3. 성격
3. 도깨비와 오니(鬼)의 대비
4. 결론
* 참고문헌
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문화 때문이라고 생각한다.
하지만 앞으로의 세계는 이러한 시대착오적인 문화로는 국가의 경쟁력을 키워나갈 수 없다고 생각한다. 물론 우리나라 고유의 문화는 지켜야 하는 것이지만 위와 같은 여러 문제점들을 안고 있는 문화는 깨끗이
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