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시대성민족성예술성 그리고 작곡가의 정신세계 등을 포함하는 진정한 음악예술이 성립될 것이다.
앞으로 이런 창작 오페라를 비롯한 우리만의 색깔이 있는 창작품들이 많이 나와서 연구되고 또 오페라라는 문화산업을 통해 세계화 시대에
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문화 발전에 대한 강한 의지와 표를 인식한 정치적선심성 행사를 지양할 필요가 있다. 그리고 지역문화와 전통을 유지하면서 세계화개방화 시대의 흐름에 맞추어 가기 위해서는 축제를 추진하는 구성원들의 마인드도 변화될 필요가 있다. 매
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문화 그리고 사상을 넘어서는 인간의 본질적인 이야기를 다루기에 가능하다.
끝으로, 손보미와 레이먼드 카버를 통해 앞으로 우리 소설이 나아갈 방향을 짐작해 볼 수 있다. 우리나라는 독자적인 문학을 추구하면서도 시대적으로 독일, 프랑
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시대에 있어서 주민참여의 활성화 방안에 관한 연구”, 석사학위 논문(조선대학교 정책대학원, 2001)
유영찬, “지방분권화시대 주민참여 활성화에 관한 연구” 석사학위 논문(조선대 정책대학원, 2004)
강성상, “지방자치시대의 주민참여의
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Ⅰ. 서론
1. 연구 배경
2. 연구의 목적
3. 연구 방법과 제한점
Ⅱ. 이론적 배경
1. 일제강점기의 시대적 배경
2. 일제강점기의 문화적 측면의 변화
Ⅲ. 일제강점기의 잔재가 현재까지 남아있는 모습
1. 언어
2. 놀이 문화
3. 유곽 문화
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시대의 기업 인적자원 관리방안. 삼성경제연구소.
여성한국사회연구회. 1999. 노인과 한국사회. 사회문화연구소.
OECD 고용노동사무국 서기관 김원종. OECD 국가들의 인구고령화 파급효과 및 대응전략. OECD FOUSE 2004년 9월호.
윤영옥 외. 2003. 노인
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시대에서 교회와 세속 당국은 이단을 합법적으로 처벌했다. 16세기 유럽 사회도 여전히 동일했다. 종교개혁도 이와 같은 틀에서 벗어나지 못했다. 세르베투스는 이와 같은 사회에서 그 사회의 문화적 양상에 따라 합법적으로 죽었다. 이 과정
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시대의 화두인 융합은 단지 기술의 융합에만 그치지 않을 것이다. 기존에 독립적이던 매체들의 융합은 기술의 융합뿐만 아니라 각 매체가 지니고 있던 문화적 영향력까지도 모으는 결과까지 가져올 것이다.
기술의 발전과 미디어 융합의 첨
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문화 및 사이버공동체활성화 정책방안연구/정보통신정책연구원 연구보고서/2004.12
<인터넷 사이트>
한국전산원 www.nca.or.kr
삼성경제연구소, 전자정부이야기 포럼 www.seri.org
2004 총선시민연대 http://www.redcard2004.net/
강남구청 홈페이지 http://w
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시대에 맞게 저작권을 수정보완하는 내용으로 저작권법을 개정할 필요가 있다. 그리고 이러한 표준이란 사법부의 판결이 아니라 사회 구성원들의 문화적· 정서적 합의를 통해서 형성되는 것이다. 또한 기술적인 대안도 마련되어야 할 것이
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