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문학개론』, 세문사.
김석회(2003), 『조선후기 시가연구』, 도서출판 월인.
김명호(1990), 『『열하일기』연구』,창작과 비평사.
김영동(1988), 『박지원소설연구』,태학사.
김용옥(2000), 『노자와 21세기』, 서울: 통나무.
김제현고경식(1988), 『시
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문학의 美的 擴散을 가져 오고자 하는 東仁의 耽美的 심리 작용의 발로라고 볼 때 탐미주의가 根幹을 이루고 있다고 보아지며,
여섯째, 金東仁의 晩年의 悲劇的인 인간의 종지부는 탐미주의자로서 철저하게 예술에 살고 예술에 죽으려는 신
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문학회, 2003.
김두한, 『金春洙의 詩世界』, 문창사, 1999.
김승희, 「김춘수 시 새로 읽기 : Abjection, 이미지, 상호텍스트성, 파쇄된 주체」, 시학과 언어학회, 시학과 언어학, 2004.
김택중, 「김춘수 시의 절대 순수, 무의미」,『한국 현대 시인 특
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문학 비평, 그 비판적 대화』, 책세상, 2005.
박종성, 『탈식민주의에 대한 성찰』, 살림출판, 2006.
신승환, 『포스트모더니즘에 대한 성찰』, 살림출판, 2003.
엄성원, 「한용운 시의 탈식민주의적 특성 연구」, 한국문학이론과 비평 제 31집, 2006.
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문학적 생애는 식민지 현실의 극복이라는 주제로 일관되었다. 시, 시나리오, 영화, 평론, 수필, 장ㆍ단편소설 등 다양한 장르에 관심을 보였던 심훈은 결국, 삶의 집중적 체험을 제한된 시간과 공간 속에서 폭발시키기를 갈구했고, 대중과의
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문학과 세계문학, 지식산업사, 1991, p.151
<두아원>에 나타난 관한경의 비극의식을 살펴본 결과, 그는 비극의 근원을 결코 운명과 같은 어떤 절대적인 것에 두지 않고 고리대와 관부의 부패, 윤리의 붕괴와 같은 사회적 모순에 두고 있음을
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문학과 아마 또한 궁정 조각에 관한 뚜렷한 영향을 미치고 있었다. 마르둑과 이쉬타르는 동시에 기록된 것으로서 사건들을 이끌어 가는 역할을 했다. 보복과 학살이 주요한 주제였다. 그것들이 기록되었던 이러한 사건들과 방법은 결국 히브
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문학회, 1987
강현모, 민옹전 연구, 한국학논집 15권, 한양대학교한국학연구소, 1982
황인덕, 이야기꾼으로 본 민옹전의 민옹, 구비문학연구 8집, 한국구비문학회, 1982
이경숙, 민옹전 연구, 석사논문, 경희대학교교육대학원, 1999
이화성, 연암소설
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문학의 정신을 엿볼 수 있다. 질서와 규범, 도리와 법도 속에 자신을 희생하는 자세와 남성위주의 법칙 속에 인종만을 거듭하던 현실에서 그 정당하고도 필연적인 규방의 질서를 무너뜨리고 기생의 자유분방함과 사랑에 살아왔던 기류문학에
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화 외에 귀전시화 등 중국 고전문학을 대표하는 소설을 썼고 정치적 성향도 김시습과 유사한 것이 특징이라 할 것이다 1279년에 수립된 원나라는 포악한 통치로 인민들은 고통받았고 끊이지 않는 병란으로 사회는 혼미를 거듭하였다. 원나라
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