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서출판 엠마오, 1992)
2. “세계교회사”, 김기련 (도서출판 근화, 2005)
3. “그랜드 종합교리”, 김영진 발행, (제자원, 1996)
4. 켈리, "초대 기독교 교리“ (크리스챤 다이제스티)
5. 제프리 행트스 “교회를 빛낸 거인들” (서울:생명의 말씀사, 2001
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양대학교 대학원 석사학위논문.
오치선외 공저. (2000). “청소년지도학”. 서울: 학지사.
윤덕중. (1999). “범죄와 소년비행학”. 서울: 박영사.
이영실. (2001). “기독교 사회복지론”. 성결대학교 정신건강연구소.
이종성. (1993). “한국 청소년
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음주의 관점에서 본 화이트헤드의 과정신론 재구성”, 침례신학대학교 일반대학원 체계신학 전공 석사학위논문, 2006. - 목차 -
Ⅰ. 서론
1. 연구목적 및 과정신학의 정의
2. 연구방법 및 범위
Ⅱ. Alfred North Whitehead의 과정철학
1
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서의 다양성이 사회전반의 인식과 융화하지 못할 경우, 오히려 소집단 간의 갈등으로 인한 사회불안을 야기할 수 있다.
2. 우리 사회의 문화적 특수성과 다양성의 수용 (우리사회의 문화적 특성 5가지)
●여성성: 하향평준화를 통해서라도 약
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서 주민통합과 삶의 질 만족에 미치는 영향”, 경기대학교대학원. 석사학위논문.
송미령(2004), “지속가능한 농촌개발을 위한 정책 방안”, 한국농촌경제연구원.
신희동(2007), “팔당상수원의 바람직한 관리방안에 관한 연구 : 양평지역 주민
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문화에 대한 이해가 부족함에 따른 것이다. 따라서 국민 한 사람 한 사람이 우리나라의 모습을 비춰내는 거울이라고 생각해야 한다. 관광친절 서비스 의식을 고양할 수 있는 각종 프로그램의 개발 및 교육 등도 병행해야 한다.
셋째, 언어의
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문화 조성
3. 고도의 전파성과 가해자특정의 어려움
제2절 사이버 모욕죄 도입을 부정하는 견해
1. 입법동기의 불순함
2. 표현의 자유를 침해
3. 피해자의 수용능력에 따라 모욕여부 결정
4. 가중 처벌이 부당함
5. 모욕죄나 명예
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양파 ...................................... 21
(6) 겨자 ...................................... 22
(7) 고추 ...................................... 22
(8) 솔잎 ................................ 24
(9) 쑥 ................................ 24
(10) 후추 .......................
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서울대학교 교육학과 박사학위논문, pp. 34-37.
서명석, (2010), “국립대학 구조조정 제도화과정에 관한 연구,” 경희대학교 행정대학원 석사학위논문, pp. 14-32.
윤자형, (2012), “1990-2000년대 한국 고등교육개혁과 대학문화의 변동 : '정보화' '세계
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서울: 문음사. 13-31.
정유성(1998). 새로운 교육문화 사회운동론: 사람, 삶, 되살림 2. 서울: 한울.
조혜정(1997). 학교를 거부하는 아이들, 아이를 거부하는 사회. 서울: 또 하나의 문화.
한주미(1999). Emerson College의 쉬타이너 교사양성 체계. 제2차 프
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