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본문의 배경과 의도를 살려 현재시대에 맞는 메시지를 부담없이 한주 한주 접할수 있었기 때문입니다. 매주 설교해야 하는 저로써는 가뭄의 단비같은 시간이었습니다.
물론, 교수님 말씀대로 학생들이 학부때처럼 긴장하고 들어오지 않는
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설교 비교는 이런 문제점을 우리에게 과제로 제시해 준다. 따라서 설교자가 어느 입장이든 신학적 입장을 견지하지 않을 수 없지만 그것이 극단적 입장이 될 경우 오히려 하나님의 말씀을 질식시키는 흉기가 될 수 있다는 위험성을 인식하지
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설교
교회 성장을 위한 바람직한 설교
1. 성경 중심의 설교
2. 복음 선포 적 설교
3. 청중의 필요에 맞는 설교
4. 영감이 넘치는 설교
5. 삶을 변화시키는 설교
6. 설교자의 삶이 있는 설교
바람직하지 못한 설교
1. 본문을 떠난 설교
2.
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설교자가 자신의 경험과 판단과 지식으로 하나님 대신 군림한다.
둘째, 설교자가 본문에 대한 석의와 주해의 필요성을 느끼지 않은 채 비 성경적인 설교를 하게 된다.
셋째, 설교가 계속 될수록 회중은 하나님의 말씀으로 받아들이는데 거부
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본문의 의도임을 기억해야 할 것이다. 하나의 통일된 성경관을 설교자가 갖추어야 하는 데 언약의 관점이나 구속사적 관점 같은 성경신학적 관점에서 해석해야 할 것이다. 성경에서 취한 설교 본문이 말씀을 선포하는 데 없어서는 안된다는
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설교 제목을 기도하며 준비를 하되 성령의 감동하심이 온다면 설교 본문을 바꾸는 것이다. 다만 생각의 전환이 이루어졌기에 나에게는 큰 의미가 되는 것이다.
. 보다 나은 방향에 대한 견해
1. 이 책의 제목은 강해설교인데 어찌 보면 훌륭한
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본문의 의도임을 기억해야 할 것이다. 하나의 통일된 성경관을 설교자가 갖추어야 하는 데 언약의 관점이나 구속사적 관점같은 성경신학적 관점에서 해석해야 할 것이다. 성경에서 취한 설교 본문이 말씀을 선포하는 데 없어서는 안된다는
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그리스도인의 자유의 본질 44
5. 세속정부에 대한 그리스도인의 자유 47
Ⅴ 장 기도의 삶 48
1. 기도의 필요성 48
2. 올바른 기도의 법칙 52
3. 그리스도의 중재 57
4. 기도와 하나님의 말씀 60
가. 기도는 하나님의 말씀에
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그리스도의 사역, 논문
4. 이원규(1991), 한국 종교인의 정치의식, 종교사회학-이론과 실제, 한국신학연구소
5. 픽슬레이(1987), 하느님 나라,정호진 역, 서울:한국신학연구소
6. Watchman Nee(1976), 강진선 이인한 공역, 산 제물, 생명의말씀사, 1976.
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말씀을 전하는 설교자가 되기 위해, 또한 하나님의 말씀을 더 잘 전달하기 위해 어떻게 우리 자신을 준비해야 할까? 우리에게 적합하면서도 신뢰할 만한 설교 방법론을 강구해야 할 것이다.
많은 설교자들은 성경의 단 한 구절을 본문으로 택
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