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신학의 서술
2. 로고스 신학의 쉬운 이해
Ⅳ. 예수그리스도의 본성
1. 교회 교리에 포함된 요점
2. ?본성?(nature)과 `인격`(person)
1) 본성-본질(essence), 실체(substance)
2) 인격
3. 신성과 인성간의 연합
1) 신성의 현현
2) 인성의 완전성
4. 성경
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구약개론, 모세오경, 구약선지서의 부분책, 신약복음서, 로마서, 사도행전, 계시록, 조직신학, 선교법, 교목학, 종교학 등이다.
본 수업을 개설한 이후 구약 신학, 신약 신학, 선지서개론, 해석학, 교목심리학, 성경논리학, 성경문화학, 기독교
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성경신학, 영음사, 1977
- 서광선, 한국기독교의 새 인식, 대한기독교출판사, 1995
- 이수영, 목회와 신학, 2월호, 두란노, 1994
- 제프리 W. 브라밀리, 킷텔단권 신약원어 신학사전, 요단 출판사, 1994
- 한국기독교사회문제연구원, 21C 한국교회와 기독
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신약 증거
들의 풍요성은 신약의 본질과 걸맞는 복합적인 접근법에 의해서만 파악될 수 있다. 종적 주제들
에 대한 복합적 토의와 함께 이러한 복합적 접근법은 성경신학자로 하여금 하나의 구조적 개념에
의해서 결정되는 인위적이고 강요
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순종의 거룩한 부담감을 함께 느끼며 본 보고서를 마치도록 하겠다. 성경 신학의 본질
계시의 장(場)에 대한 이해
계시의 소통
계시의 내용
모세시대의 계시
선지자 시대의 계시
신약성경의 계시
성경 신학, 하나님의 사랑
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신학과 윤리, 대한기독교출판사, 1982
Fitzmyer·Joseph A, 김수복 역 / 바울로의 신학, 경북 칠곡 : 분도출사, 1973
Stuhtlmacher·Peter, 전경연 역 / 바울의 기독론과 화해신학, 서울 : 대한기독교서회, 1986 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 바울사상의 법신학적 이해
Ⅲ
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성경이나 원어사전을 찾아야 하는 불편함이 있었다. 오히려 발음이 정확히 기록되지 않아 이해하기 더 어려웠던 것이 사실이다.
데이비드 피터슨의 「성경신학적 관점으로 본 예배신학」은 무엇보다 우리가 추구해야 할 ‘그리스도 중심적
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구약적 개념
2-2 지도자의 신약적 개념
3. 귀납적인 방법을 통한 연구
3-1 사례 연구
3-2 사례 분석
4. 조사 결과의 일반화
4-1 리더십의 측면에서
4-2 목회 현실 속의 관계에서
4-3 리더와 따르는 자의 통합으로서의 사회관계
5.
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구약의 예수 그리스도
Ⅳ. 그리스도 법의 본질
1. 하나님의 정의로서의 그리스도의 법
2. 성령의 열매로서의 그리스도의 법
Ⅴ. 구약신학의 내용
1. 언약의 의미
2. 언약의 내용
3. 메시야 예언
Ⅵ. 구약안식일법의 신약적 완성
1.
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신학이 응용신학으로서 이론-실천의 직선적이고 이원론적인 구조와 방법론을 가졌었다면 이제는 실천(현장)-이론-실천의 순환적 구조를 갖게 하였다는 점에서 중요한 의미를 갖는다. 이렇게 됨으로 실천신학은 다른신학의 종속적인 위치에
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