|
신약신학
Ⅳ. 구약신학
Ⅴ. 실천신학
Ⅵ. 과학의 본질, 방법, 특성
1. 과학의 본질
2. 과학적 방법
3. 과학의 특성
Ⅶ. 과학과 성경
Ⅷ. 기독교와 과학의 알력의 시기
1. 터툴리아누스와 아구스티누스
2. 중세 과학의 선구
|
|
|
신학의 서술
2. 로고스 신학의 쉬운 이해
Ⅳ. 예수그리스도의 본성
1. 교회 교리에 포함된 요점
2. ?본성?(nature)과 `인격`(person)
1) 본성-본질(essence), 실체(substance)
2) 인격
3. 신성과 인성간의 연합
1) 신성의 현현
2) 인성의 완전성
4. 성경
|
|
|
구약개론, 모세오경, 구약선지서의 부분책, 신약복음서, 로마서, 사도행전, 계시록, 조직신학, 선교법, 교목학, 종교학 등이다.
본 수업을 개설한 이후 구약 신학, 신약 신학, 선지서개론, 해석학, 교목심리학, 성경논리학, 성경문화학, 기독교
|
|
|
성경은 오히려 영, 육 이원론<실체적 이분설을 포함>을 거부하고 있음을 명심해야 한다. cf고전7:1 벧전1:22; 레온 모리스의 요한복음 주석을 주의 깊게 살펴보라! 레드의 ‘신약신학’의 싸르크스 싸르크스로 번역되는 ‘육’은 살이 아니
|
|
|
성경신학, 영음사, 1977
- 서광선, 한국기독교의 새 인식, 대한기독교출판사, 1995
- 이수영, 목회와 신학, 2월호, 두란노, 1994
- 제프리 W. 브라밀리, 킷텔단권 신약원어 신학사전, 요단 출판사, 1994
- 한국기독교사회문제연구원, 21C 한국교회와 기독
|
|
|
신약 증거
들의 풍요성은 신약의 본질과 걸맞는 복합적인 접근법에 의해서만 파악될 수 있다. 종적 주제들
에 대한 복합적 토의와 함께 이러한 복합적 접근법은 성경신학자로 하여금 하나의 구조적 개념에
의해서 결정되는 인위적이고 강요
|
|
|
a. 차일즈의 방법
b. 브루그만의 방법
c. 콘라드의 방법
B. ‘ ‘하나님의 거룩’또는 ‘이스라엘의 거룩한 자’를 통하여 본 관점
C. ‘정의’의 개념으로 본 관점
D . 바벨론 왕과 고난의 종의 대조를 통해 본 관점
Ⅲ. 결론
|
|
|
순종의 거룩한 부담감을 함께 느끼며 본 보고서를 마치도록 하겠다. 성경 신학의 본질
계시의 장(場)에 대한 이해
계시의 소통
계시의 내용
모세시대의 계시
선지자 시대의 계시
신약성경의 계시
성경 신학, 하나님의 사랑
|
|
|
신학과 윤리, 대한기독교출판사, 1982
Fitzmyer·Joseph A, 김수복 역 / 바울로의 신학, 경북 칠곡 : 분도출사, 1973
Stuhtlmacher·Peter, 전경연 역 / 바울의 기독론과 화해신학, 서울 : 대한기독교서회, 1986 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 바울사상의 법신학적 이해
Ⅲ
|
|
|
성경이나 원어사전을 찾아야 하는 불편함이 있었다. 오히려 발음이 정확히 기록되지 않아 이해하기 더 어려웠던 것이 사실이다.
데이비드 피터슨의 「성경신학적 관점으로 본 예배신학」은 무엇보다 우리가 추구해야 할 ‘그리스도 중심적
|
|
메뉴펼치기
