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창조해 나가고 있기 때문이다.
2차 세계대전 후에는 실존 철학이 세계적으로 급파되어 20세기 최대의 철학 사조로 군림.
실존주의 두 가지 흐름이 있다. 발생배경은 불안 고통, 인간의 유한성(해결점으로 기독교신앙 수용의 여부)
요즘 현상은
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신앙과 신학의 중심점이다. 해방과 회복의 구심점이다. 온갖 비인간적이고 불의하고 억압하고 차별을 두는 사회에 비판적 힘이다. 십자가의 신학은 약하고 천하고 멸시받는 자들과 이들의 공동체에 관심을 갖게 한다. 성령님의 능력으로 변
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가신도를 널리 장려했고 그것의 잔 재로 지금까지 남아있는 야스쿠니 신사는 변질된 종교의식의 가장 좋은 얘라고 하겠다.
▶ 소속감, 일체감의 부재
- 물론 어느 종교이건 확고한 종교적 신념과 신앙을 지닌 독실한 신자들은 있 다. 그러나
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가신도를 널리 장려했고 그것의 잔 재로 지금까지 남아있는 야스쿠니 신사는 변질된 종교의식의 가장 좋은 얘라고 하겠다.
▶ 소속감, 일체감의 부재
- 물론 어느 종교이건 확고한 종교적 신념과 신앙을 지닌 독실한 신자들은 있 다. 그러나
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신앙을 갖는 일은 어려운 일이다. 이는 마치 벌거벗은 임금님이 실상은 벌거벗었음에도 자신은 아주 잘 차려입었다고 생각하면서 길거리를 자랑스럽게 걷는 모양과 같다. 기독교 사상을 위협하는 현대사상, 즉 신비주의, 이원론, 반지성주의
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창조적이고 새로운 접근 방법들이 계속 제안되고 있다. 교회는 신앙 고백을 통해 유지되고, 과거와의 연속성을 지니고 있는 공동체라는 점에서, 영속적이고 검증된 예배 형태는 폐지되어서는 결코 안 된다. 그것들은 교회로 하여금 자신의 정
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신앙이 메마르고, 타락하고, 전쟁에 시달리고 있을 때 기독교 영성이 기독교 신앙의 힘을 불러일으킨 운동이었다. 그 대표적인 운동으로는 광야의 교부 운동, 베네딕트 수도원 운동, 프란시스코 수도운동, 도미니크 수도운동, 동방교회 수도
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신앙의 가치관을 지배할 수 있기 때문에 기독교적 가치관을 올바르게 형성한 부모의 모습이 매우 중요하리라는 생각을 하게 한다.
안산에 위치한 은혜와 진리교회 000 전도사님
1. 아동관 : 아이들이 구원의 확신 갖고, 사무엘과 같이 삶의 목
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신앙이 되는 것이 성공적인 결혼의 전제 조건이고, 상대방이 신앙적으로 기댈 수 있는 자신이 되어야 한다. 또한 교제할 때에 상대방의 신앙생활을 눈여겨 보아야 한다. 겉모습 보다 중요한 것이 중심이다. 상대방을 생각할 때 무엇을 먼저 생
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창조주의 절대적인 진리가 있음을 주장하고 그것을 삶으로 보여 주어야 할 우리 그리스도인의 책임이 더욱 무거워질 수밖에 없다. 그리고 포스트모더니즘에 대한 최고의 대안은 순교적 선교자의 자세이다. 진정한 기독교 신앙은 본질에 충실
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