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소설의 시점」,『현대 소설의 이해』, 문학사상사, 1997.
이태영, 「윤흥길의 『빛 가운데로 걸어가면』에 나타난 언어, 문체의 변화와 그 효용성」, 『국어문학』 47호, 2009.
전지원, 「‘서술자’와 ‘서점’중심의 소설 교육- 채만식 작품을
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이야기를 통해서는 조셉의 정결성(chastity)과 아담스의 자비심(charity)을 강조한다. 이 소설에 서사시(epic)라는 명칭을 사용한 것은 소설의 위치를 격상시키려는 노력이다. 필딩은 산문이라는 소설 형식을 염두에 둔 문학 예술가(literary artist)로
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가 영혜언니의 성격을 소유한 인물이었다면 아마 소설이 달라지지 않았을가 생각해볼수 있다. 또한 아버지와 형부는 이런 다소 순종적인 영혜의 언니를 더 좋아했고 여기서 봤을 때 영혜는 또한번 외면당하고 만다. 마지막으로 영혜는 정신
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문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 취유부벽정기
1) 소설
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, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국학중앙연구원 가. 소개의 글
나. 금오신화와 남염부주지
1) 소설의 성격
다. 구성
라. 줄거리
마. 평가
바. 결론
사. 참고문헌
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문학을 대표하는 소설을 썼고 다만 정치적 입장은 김시습과 달리 한 것이 다른 점이라 할 것이다.
김시습의 소설역시 재자가인형 주인공이 등장하고 있고 이점 역시 전등신화와 매우 유사하며, 마치 꿈에서 본 듯 몽유록 형태로 이승과 저승
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가 될 수 있는 것이다. 이선영. 앞의 논문. 110~111쪽.
이런 면에서 본고는 우리 현대 문학에서 해학을 가장 특징적으로 형상화한 김유정 소설을 중심으로 하여 해학이 작품 속에서 어떻게 구현되고 있는가를 살펴보았다.
정리하자면, 일상생활
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, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국학중앙연구원 가. 소개의 글
나. 금오신화와 용궁부연록
1) 소설의 성격
2) 줄거리
다. 의미
라. 결론
마. 참고문헌
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가운데 선택 가능한 하나였다는 점도 기억해야 할 중요한 사실이다. 소설 읽기는, 20세기 초에야 처음 출현하여 영향력을 급격히 확대해간 새로운 미디어시청각문화와 공존하고 경쟁할 수밖에 없었다. 천정환, 위의 글, ibid.
이와 같은, 문학의
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문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편의 단편소설 분석(1편) 1
가. 소개의 글 1
나. 금오신화에 나타난 김시습의 5편의 단
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