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소설론, 새문사, 1995
이승복 / 고전소설과 가문의식, 월인, 2000
전인초 / 중국고대소설사, 신아사, 1992
조평환 외 / 한국고전문학 산책, 건국대학교출판부, 2004 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 고대소설의 개관
1. 고소설의 형식
2. 고소설에 나타난 사상
1)
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소설 속 도모에학원 교장선생님이 한 말이다.
문자와 말에 너무 치중하는 현대의 교육이, 오히려 아이들이 마음으로 자연을 보고 신의 속삭임을 듣고 또 영감을 느끼는 것과 같은 감성과 직관을 쇠퇴시키지는 않았을까?
해묵은 연못에 개구
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소설의 서사기법 연구>, 김준선, 현대소설연구 논문, 2000
<창작방법론>, Rosenthal, 과학과 사상, 1990
<배따라기>, 김동인, 동아출판사, 1995
<무녀도>, 김동인, 민음사, 2005
<목넘이 마을의 개>, 황순원, 조광출판사, 1969 등 1. 시
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편에서는 겐지가 사랑하는 부인 무라사키노우에를 잃고 인생의 무상함을 느끼고 출가하고 있고, 또 후편에서는 이렇게 우키후네가 사랑의 삼각관계에 지쳐 출가하는 것으로 이야기를 끝맺고 있다는 건, 앞서 언급했듯이 작자가 삶과 사랑에
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중국신문학의 선도적 역할을 담당한 소설이었다고 할 수 있다.
이처럼 魯迅은 중국 현대소설의 開祖로서 근대적 리얼리즘의 확립과 그 전개과정에 있어 큰 역할을 담당하며, 당대 사회현실의 소설화에 크게 노력했던 작가였던 것이다.
여기
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중에서 주로 간접적 성격화의 문제에 관심을 기울이고 있다.
참고문헌
- 김미지(2009), 한국 근대문학에 나타난 묘사의 방법론 고찰 : 1930년대 비평과 소설을 중심으로, 한국현대문학회
- 김미현(1998), 1930년-1936년 일제의 노동통제정책, 성균관대
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소설과 현대소설에 나타난 \"유토피아의식\"의 대비 고찰, 동아대학교, 1986
김진수, 한국 고대소설에 나타난 화제전환 양상, 한국현대언어학회, 2000
권순긍, 흥부전의 현대적 수용, 판소리학회, 2010
신상성, 한·중 고대소설의 유형 비교연구, 용
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식으로 끝내야 하나, 이건 뭔가 조금 이상한데..
같은 반응들도 나왔었다.
현재의 모습에 안주해서 인지 이해를 할 수 없었기 때문이리라.
어쨌건 정말 기묘한 이야기들이었다. 없음
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유명해졌다.
싱글즈 - 일본소설을 2003년에 소설 영화화
동거, 자유연애, 미혼모 문제 등을 29살의 직장 여성을 통해 Cool하게 표현한 영화. 1. 들어가는 말
2. 시대별 영화를 통해 본 성 담론
3. 맺음 말
[별첨 자료] - 시대별 영상과 소설
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중학교 수학선생님으로 일하게 된다는 글을 보고 위안이 되었다. ‘박사’에게 받은 많은 가르침과 수학에 대한 새로운 생각과 사랑을 버리지 않고 자신의 직업에 그대로 나타낼 있게 되었으니 말이다. 사과를 깎다가 벤 상처가 ‘루트’가
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