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사회의 민주화의 바탕 하에 정치 사회의 민주화와 나가서 사회 전체로의 민주화를 이룰 수 있는 것이다. 이를 바탕으로 새로운 커뮤니케이션 기술을 통한 시민의 직접적인 정치 참여 범위를 넓혀 가며 기존의 정치 과정에 직접 참여하여 다양
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사회의 자율성 문제
V. 시민사회의 모순으로서 도시갈등
1. 개인차원: 정체성의 갈등과 ‘합리성’의 문제
2. 집단차원: 집단갈등과 ‘공공성’의 문제
3. 조직/제도 차원: 사회제도적 갈등과 ‘자율성’의 문제
4. 구조 차원: 계급R
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사회에 맞는 교육을 할 수 있도록 계속해서 연구하고, 노력할 때 결국은 제도적으로도 변화할 수 있다고 생각한다. 또한 학교의 교장선생님 들이 전문적인 지식을 갖추고 새로운 교육에 대한 연수를 교사들에게 제공하고 시간과 분위기를 조
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집단의 목적에 대해 정확히 사정한다.
45. 정확한 사정에 입각하여 적절한 프로그램을 계획하고 실행한다.
46. 집단의 상호작용이 목적 지향적이고 성원들이 긍정적으로 변화하도록 한다.
지역
사회에 대한 개입
47. 지역주민들이 지역사회의
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사회 · 경제적으로 열세한 사람들이 기존의 제도에서는 적절한 수혜를 받지 못할 경우 불이익을 받는 집단을 따로 분리시켜 보호해 주는 방법이다. 신상준, 「복지행정학」, 대구대학교 출판부, 1982, p.156
클라이언트는 정보부족, 질적 · 심리
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사회적 문제점
이원순(1999). 우리나라 미혼모복지제도와 서비스 개선방안에 관한 연구
조성훈(1999). 韓國의 未婚母 福祉制度에 관한 硏究
배미영(2000). 미혼모의 발생 요인 분석 : 미혼모집단과 비교집단을 중심으로
문태정(2003). 미혼모의 스트
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사회에 만연하고 있는 연령에 따른 분리와 차별 그리고 세대간의 갈등을 해소시켜 줌으로써 사회통합을 이룰 수 있다는 긍정적인 효과를 보여 줄 수 있다. 따라서 앞으로 지방자치단체는 여러 세대 및 여러 연령층이 함께 참여할 수 있는 세
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사회성에 미치는 영향” (중앙대학교 대학원, 석사학위논문, 1999), 12-13.
김윤정. “이혼가정자녀를 위한 집단 상담 프로그램의 효과성에 관한 연구” (건국대학교 대학원, 석사학위논문, 2006), 13.
김주애. “이혼가정 청소년의 대인불안에 대한
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사회에서 이러한 인종차별은 극복되어야 할 인식이다. 우리는 이러한 오리엔탈리즘적 사고에서 벗어야하며 인종차별을 지양해야 한다.
우리가 다문화사회를 추구하는 이유는 소수를 인정하고 존중하기 위함이다. 다수의 편의에 의해 희생되
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사회의 한 구성원으로 자신의 능력과 수준에 맞는 교육의 수혜자가 되도록 하는 것이며, 이는 곧 개인의 능력에 따른 교육의 공평이념을 실현시키는 길이 되는 것이다. 장애유아뿐 아니라 일반유아의 입장에서도 장애유아 통합교육은 필요하
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