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상상력의 모순적 측면: 이성의 통제아래 사물과 내면의 본질을 드러내는 기능과 이면 에는 이성을 능가하고 초월하는 기능
⇒coleridge로 하여금 상상력 이론에 대한 딜레마를 갖게함.(그의 초자연시에는 이러 한 딜레마를 잘 보여줌)
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론 대중 독자에게 수용되는 면에서는 어느 정도의 한계를 느끼게 될 것이다. 말하자면 베스트셀러가 되지는 못할 수 있다. 그러면서도 이러한 시들이 한국 현대 시문학계의 질적 성취를 대표할 수 있는 것이다.
또한 하나님에 대한 인간적인
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이러한 수난사에 직면하여 그들의 주관성은 '악의 공허한 심연' 내지는 '깊은 심연의 소용돌이' 속으로 빠져드는 위험을 지니게 된다. 벤야민은 근본적으로 바로크 시대나 후에 보들레르에서 다시 나타나고 있는 알레고리의 '숭고함'을 긍정
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말한다. 그것은 끊임없이 예술이 자신의 내면을 들여다보는 과정을 거치게되기 때문이다. 이러한 과정은 아이러니하며, 그것 자체가 가장 현대적인 미술의 한 정수가 된다. 이러한 현대 예술의 비인간화 경향을 가세트는 끝으로 결론 없는 세
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것을 비관적으로 보진 않는다. 오히려 자기부정은 자기 보전 혹은 승리가 된다고 주장한다. 아이러니의 운명을 인내심을 가지고 오랜 견디는 것이 신예술의 가야할 바인 것이다.
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자락을 흔들고.
종다리는 울타리 너머 아씨같이 구름 뒤에서 반갑다 웃네.
고맙게 잘 자란 보리밭아,
간밤 자정이 넘어 내리던 고운 비로
너는 삼단* 같은 머리를 감았구나. 내 머리조차 가뿐하다.
혼자라도 가쁘게나 가자.
마른 논을 안고 도
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중요한 시기라고 말한다. 2002년 월드컵 때 태극기 아래 전 국민이 하나로 똘똘 뭉쳐 환호했던 그 힘으로 다시 뭉쳐 세계 속의 한국, 국격(國格)이 높은 선진 조국건설에 모두 앞장서자. 시론-태극기와 애국가 그리고 애국심 소감문
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이상화 (1901~1943)
<빼앗긴 들에도 봄은 오는가>
<연구 1> 현실에 대한 정직한 인식과 형식미의 추구
<연구 2> 과연 저항시로서의 면모를 찾을 수 있는가?
<나의 침실로>
<연구 1> 퇴폐적 낭만주의 성향의 이상향 추구
<연구 2> 보편적인
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별이 잘 보이는”외딴 마을의 빈 집이다. 그 집에서 시인은 ‘음, 마음에 드는데....’하고 나직이 속삭이며 문을 열고 들어설 주인과 그 누군가를 기다린다는 내용이다. 이해인
◉약력 ◉수상경력
◉이해인 시론
해석
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1. 광복기의 시
1) 광복기 시의 특징
2) 광복기 시의 대표작
(박두진, '해' 와 신석정, '꽃덤불')
3) '해'와 '꽃덤불'의 공통점과 차이점
2. 광복기의 문화
1) 영화
- 자유만세
- 독립전야
2) 음악
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