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과학사.
홍성욱(1999). 생산력과 문화로서의 과학기술. 문학과 지성사.
홍성태(1997). 사이보그, 사이버컬처. 문화과학사.
Haraway, Donna Jeanne. 민경숙(2002). 유인원, 사이보그, 그리고 여자 :자연의 재발명. 동문선.
Pyun, Albert(2002). 사이보그 Cyborg. P.S.Kr
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과학연구소 , 인문과학 (The Journal of humanities)Vol.7 No.- [2002]
은우근 , 「헤겔의 자유 개념의 특징」, 광주대학교 인문과학연구소 , 인문과학 (The Journal of humanities) Vol.3 No.- [1997]
이동일 ,「공동체에 있어서 유교적 가치의 함의 」,동양사회사상학
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자연주의 ……………………………………………………………… 4
가. 코메니우스 …………………………………………………… 4
나. 루소 …………………………………………………………… 5
2. 신인문주의 …………………………………
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과학기술.
김덕진, 양명환(2004), 해양 레저스포츠 교육프로그램 참여가 심리적 행복 변인들에 미치는 영향. 한국체육교육학회지. 8(4). p 157-169.
김동주(2003), 전남시범해수욕장의 자연환경 기초연구. 광주전남발전연구원.
김병성(1996), 교육연구
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과학적이라는 것이다. 피아제의 영아연구는 그의 세 자녀가 대상의 전부여서 일반화에 문제가 있다. 두 번째는 과제가 너무 복잡해서 아동들의 능력을 과소평가했다는 것이다.
Ⅴ. 교육적 시사점
피아제 이론에서 시사 받을 수 있는 교육적
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신학적 고찰, 광주가톨릭대학교대학원, 2003.
조영대, 성체성사의 사회성에 대한 고찰, 광주가톨릭대학교대학원, 1990.
손삼석, 요한 6장의 성체성사신학, 대건신학대학, 1981.
박태식, 예수의 최후만찬, 서강대학교 종교신학연구소 편, 종교 신학
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성경적 태아교육에 대한 이해 10
3. 태아교육의 과학성 12
4. 태아의 성장발달과 학습능력 15
5. 태아교육에 관한 연구사례 21
Ⅲ. 태아교육의 현황 23
1. 태아교육에 관심을 보인 국가 23
2. 카톨릭과 기독교의 태아교육 현황 24
3. 임신부부
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과학적 분석, 특히 오존층 파괴라는 환경파괴 자체에만 취중 하고 있다는 점을 발견하였다. 조약을 통하여 법적 구속력을 갖고 통제되는 특수사안에 있어 정치적인 연구가 구축되어져 있지 않다는 점은 정치학에 갓 입문한 걸음마 학도에게
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종교적 영성은 종교가 가지는 가치 규범 실천 양식들에 의하여,,, Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 웨슬레(John Wesley)의 생애
2. 웨슬레의 신학
1) 성서와 체험을 강조한 웨슬레
2) 웨슬레의 성령론
3) 웨슬레의 의인사상
3.
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자연스러운 모습 그대로의 ‘자연’에 대한 동경을 본능적으로 추구하는 것 같다. 우리가 과학화된 첨단의 시대에 살면서도 항상 푸른 녹지를 그리워하고 어떻게 해서든지 그러한 ‘자연’의 모습을 모사하려 애쓰는 것 같은 일들은 이러한
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