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서 왕의 개인적인 이야기로 볼 수 없으며, 제의적인 의미임을 의식해야 한다. 국문학사
원시시대란 무엇일까?
신화란 무엇일까?
● 고성 하이면 ‘떠내려 오는 섬’
● 대홍수
● 장자못이야기
단군신화
박혁거세 신화
동명왕 신
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의미
Ⅲ. 소설의 특징
1. 산문성
2. 허구성
3. 예술성
4. 진실성
5. 서사성
Ⅳ. 소설의 성격
1. 소설은 삶의 모습을 재구성한 것
2. 소설은 서술자의 입을 통해 전달하는 이야기
Ⅴ. 소설의 발생
Ⅵ. 소설의 구성
1. 발단
2. 전개
3. 위
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하지만, 이 신화가 사회통제를 하는 기능 또는 제도에 위엄과 중요성을 부여하는 규범적인 힘을 지니는 기능까지 포함을 한다니 선인들의 지혜에 감탄했다. 1 줄거리
2 작품의특징
3 작품의구조
4 작품의 의미
5 감상 및 비평
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국학연구소
4. 김경수(2008), 한국 현대소설의 문학법리학적 연구, 한국현대소설학회
5. 민현기(1979), 풍자소설의 구조적 특성, 울산과학대학
6. 안민정(2010), 전기소설에 나타난 환상적 경계공간의 양상과 의미, 한서대학교 동양고전연구소
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국민족문화대백과사전 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 설공찬전 작품 특징
-설공찬전의 줄거리 및 인물
-작품의 개성
Ⅲ. 채수와 설공찬전
-설공찬전의 저자 ‘채수’
-설공찬전의 탄생 배경과 역사적
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국 여성들의 전통적 육아의 지혜를 살펴보는 것은 의미 있는 일이다. 단군의 탄생신화를 알든 모르든 요즘에 태어나는 아기에게도 ‘삼칠일’은 똑같이 적용되고 있으니 말이다.
‘단군신화’라는 그릇된 용어가 건국조의 역사성을 왜곡하
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역사적 해석에서도 본 바와 같이, \'단군\'이란 무당(텡그리)과 유사한 존재로서 \'Shaman-King\'(Shaman은 무당이라는 의미)이라 할 수 있다
3) 문학적 의의
문학적으로 보면, 「단군 신화」는 하나의 정형적인 신화이다. 이 신화의 논리는 크게 보아
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서술의 양상
8.9.2 잡기의 모습
8.9.3 가전체와 몽유록
8.9.4 골계전
8.9.5 국문을 사용한 편지와 제문
8.10 소설의 출현
8.10.1 소설의 개념과 출현
8.10.2 <금오신화>
8.10.3 그 뒤의 소설
8.11 연극의 양상과 저류
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특징인 증거 제시는 배제했다.
- 몽유소설은 몽유록과 유사하게 전개되지만, 사건의 허구적 설정 자체에서 의미를 찾게 해서 교술로 기울어지지 않았다.
- <금오신화>에서 사용한 소설 수법은 아직 미비한 점이 많다. 중요한 대목마다 시
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서원 1996.
今西龍, 《朝鮮支那文化の硏究》,〈冽水考〉, 京城帝國大學, 1929(《朝鮮古史の硏究》, 國書刊行會, 1970). Ⅰ. 역사와 신화
1. 역사와 단군신화
2. 단군신화 해석
Ⅱ. 고조선의 건국연대
Ⅲ. 고조선의 위치와 강역
1. 서술
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