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5) 개인의 생활양식 탐구
6) 가족 구조와 출생 순위의 영향
7) 자기 방어 메커니즘의 이해
4. 상담의 목표와 절차
1) 상담의 주된 목적
2) 상담 절차의 단계적 접근
5. 상담 기법 및 실제 적용
1) 단추 누르기 기법의 활용
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자아실현 욕구의 증대
3) 소외계층의 교육적 평등과 지식의 민주화 요구
4) 학교교육의 한계성
4. 평생교육의 유형과 특성
1) 유형
2) 특성
5. 현대사회 평생교육의 문제점과 발전방안
1) 평생교육의 문제점
2) 평생교육의 발전방
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실천을 추구하는 것이 중요합니다.
V. 참고문헌
윤순임 (2006). 정신분석이론의 사회복지실천 적용에 관한 연구. 한국사회복지학, 58(1), 23-45.
김정희 (2015). 정신분석적 상담의 실제와 적용. 서울: 학지사.
이민정 (2018). 현대 사회복지현장에서의
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잠재적 교육과정의 특징
5, 경험주의 교육과정의 내용
6, 성인기에 대한 인간발달 이론적 이해
7, 경험적 교육과정 관점에서의 자아 발달
8, 경험적 교육과정 관점에서의 인지 발달
9, 경험적 교육과정 관점에서의 도덕성발달
참고문헌
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(3) 소속감과 애정의 욕구
(4) 자존감의 욕구
(5) 자아실현의 욕구
4) 동기위계 욕구의 특성
5) 자아실현자의 특성
5. 매슬로우 이론의 평가
1) 공헌
2) 비판
6. 매슬로우 이론의 교육적 시사점
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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탐구하는 과정은 사회복지 실천의 핵심이 된다. 결론적으로, 사례 연구는 개인 중심의 사회복지 실천기술을 실용적으로 이해하고 적용할 수 있는 강력한 도구로서 작용한다. 이를 통해 사회복지사는 더욱 효과적으로 클라이언트의 문제를 해
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자아실현을 위한 필요성
3) 사회문화적 배경
4) 민주사회발전을 위한 교육의 필요성
5) 학교교육의 한계성
6) 세계화와 직업 기술적 요청
4. 평생교육의 유형
1) 기관이나 조직의 활동으로서의 평생교육
2) 성인교육으로서의
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한국의 교육제도
2. 교육에 대한 정체성 대두
3. 한국 정체성에 관한 교육의 문제점
Ⅵ. 한국의 정체성에 대한 교육제도의 개선
1. 한국 교육의 전제 조건
2. 열린교육사회(Edutopia)
3. 교육의 지향에야할 가치
4. 제도적 실천 방안
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자아실현을 위한 필요성
2) 사회문화적 배경
3) 민주사회발전을 위한 교육의 필요성
4) 직업 기술적 요청
5) 세계화를 위한 능력함양
6) 인성교육의 필요성
4. 평생교육의 유형
1) 기관이나 조직의 활동으로서의 평생교육
2) 성
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자아중심성의 변화
1) 감각운동기의 자아중심성
2) 전조작기의 자아중심성
3) 구체적 조작기의 자아중심성
4) 형식적 조작기의 자아중심성
5. 사회복지실천과의 연관성
1)주요 쟁점
2) 정책적 측면의 실천
6. 피아제의 인지발달과 교육
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