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음악. 대전: 침례신학대학교 출판부, 1998.
김동수. 예배학개론. 서울: 대한 기독교 교육협회, 1967.
김득용. 현대교회 예배학신강. 서울: 총신대학출판부, 1985.
김소영. 현대예배학. 서울: 대한기독교서회, 1993.
김외식. 목회전문화와 한국교회예배
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음악정치의 1선에 선 병사답게」 『조선예술』2003.1월호
우선미,「북한 대중가요의 성격변화에 관한 연구」, 2005.2
http://blog.naver.com/oxford53?Redirect=Log&logNo=120002997019
http://cafe.naver.com/tlsdyddn.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=104527
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사회과, 과학과, 도덕과, 미술과 등 인문자연과학 분야 뿐 아니라, 예체능 교과에서도 활용할 수 있도록 다양하고 구체적인 양식으로 구성될 수 있다. 그러면 각 교과에서는 도서관 활용수업, 수행평가, 방학 과제 제출 등의 방법으로 독서기
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마음의 힘이 자라요…………………………………………………………56
다. 높은 곳도 잘 올라가요……………………………………………………64
라. 온몸으로 느껴요……………………………………………………………66
마.
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음악, 영화, 무용, 미술, 문학, 문화 유산과 역사의 전통적인 상속에 관한 긍지와 다양한 활동에 관한 인식을 창출함으로써, 스코틀랜드의 관광 산업은 문화 르네상스에 있어 핵심이 될 수 있었으며, 이를 통해 다른 사회에 속하는 사람들을 궁
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악한 것이라고 주장하면서 극장 폐쇄를 명령함에 따라서 18년 동안 극장은 폐쇄되었다.
제3장 결 론
영국 연극엘리자베스 시대(1558년∼1603년)는 식민지 개척을 통해 획득한 부가 흘러 들어와 신흥 상인과 귀족들이 더불어 향연을 즐기고 예술
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음악> 고려 충숙왕 때에, 채홍철이 지은 노래. 귀양 가서 덕릉(德陵)을 그리워하며 지었다고 하는데, 가사는 전하지 않는다.
오관산
≪고려사(高麗史)≫ 권71 악지에 전하는 서경(西京) 이하의 속악(俗樂) 24편 중의 하나. 목계가(木鷄歌)라고
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