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인간 스
스로 다른 인간과 다름에 오는 이질적 본질은 효과적인 커뮤니케이션, 특히나 효과적인 전도를
위해서 넘어야할 또 하나의 산이 될 수 있다. 이러한 문제점들을 살펴볼 때, 과연 효과적인 전도
를 위한 효과적인 커뮤니케이션을 어
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인간이라는 사실을 믿고 고백하는 것이다.
31. 그는 성부의 본질에서 나신 신이시며, 이 세상이 생기기 전에 나신 자요, 동시에 인간으로서는 그 어머니의 본질로부터 이 세상에서 나신 분이시다.
32. 완전한 하나님이시오 또한 완전한 인간으
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관계론』, 홍익제.
Egan, The Skilled Helper. Monterey, Calif.:Brooks/Cole, 1975.
■ 기관지, 주제별 보고서
한국가정법률상담소(2007.10), 『가정폭력예방지침서3-둥지교실』, 한국가정법률상담소 출판부.
한국가정법률상담소(2006.7), 『가정폭력예방지침서 개
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관계론』, 홍익제.
Egan, The Skilled Helper. Monterey, Calif.:Brooks/Cole, 1975.
■ 기관지, 주제별 보고서
한국가정법률상담소(2007.10), 『가정폭력예방지침서3-둥지교실』, 한국가정법률상담소 출판부.
한국가정법률상담소(2006.7), 『가정폭력예방지침서 개
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관계” 서울: 교문사 1980
2). 권이종, “사회교육과 청소년지도” 서울: 배영사, 1984
3). 김재은, “발달심리” 서울: 창지사,1984
4) 김영진, “신앙생활백과” 서울: 성서교재사간행사.1986
5) 박덕규 “청소년의 성격형성과 공격성” 서울: 배영사
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길리건의 보살핌(care)
2-1. 인간의 조건 : 남성과 여성의 차이
2-2. 여성과 ‘보살핌’
2-3. 보살핌과 배려하는 여성
3. 정의(justice)와 보살핌(care)의 관계
3-1. 정의와 보살핌
3-2. 보살핌의 도덕과 그 비판
3-3. 정의와 보살핌의 공존
나오는 글
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인간의 자유를 인정하지 않았으며, 인간의 모든 행동은 무의식적인 힘에 의하여 결정되고, 인간은 이런 힘의 지배를 받는 수동적 존재라고 본다.
＊인간의 기본 성격구조는 초기 아동기 특히 만 5세 이전 어떠한 경험을 하였는가에 따라
결정
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인간이라면, 반드시 ‘자연적 감정’을 기반으로 하여 ‘개인’에서 ‘구성원’으로 고려의 범위를 확대해 생각할 수 있다. 밀에 의하면, 이 두 가지(자연적 감정, 사회적 감정) 요소는 정의를 구성하는 필수요소다. 여기서 우리는, 고려의 범
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d English Humanism)에서 "르네상스의 고전적 휴머니즘이 근본적으로 중세적이며 근본적으로 기독교적"이라고 말했다. 밀턴은 "신과 인간 이성에 대한 고상한 신앙"(lofty faith in God and human reason)을 갖고 있었으며, 본질적으로 중세적인 전통의 마지
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인간의 존엄성 ????????????????????????????? 15
3. 안락사와 살인에 관한 성경 규범의 관계 ????????????????????? 16
4. 반(反) 고통사와 고통의 의미 ?????????????????????????????? 17
5. 성경적인 대안 ???????????????????????????????????????????? 18
결 론 ???????????????
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