|
문학사비평사론』, 서울대학교출판사, 2002
김윤식, 『한국현대문학사』, 서울대학교출판부, 1992
김재용 外, 『한국근대민족문학사』, 한길사, 1993
신동욱, 『1930년대 한국소설연구』, 한샘출판사, 1994
송희복, 『한국문학사론연구』, 문예출판
|
|
|
학교 외국학 종합연구센터 - 세계의 혼인문화 [한국외국어대학교 출판부]
호사카 유지 - 일본 역사를 움직인 여인들 [문학수첩]
메이지 민법 (논문 - 전전, 일본에서의 국가에 의한 노동통제의 전개과정 : 여성노동을 중심으로)
- http://blog.naver.
|
|
|
일본적 가치로 본 현대일본, 제이엔씨
정형, 2004, 사진과 함께 읽는 일본, 일본인, 일본문화, 다락원
김태영, 2002, 유교문화의 돌연변이 일본, 보고사
일본문화연구회, 2002, 일본 사회와 문화, 책사랑
앤 앨리슨, 1998, 일본의 밤 문화, 문학세계사
|
|
|
일본의 문화와 예술, 2000, 한누리미디어.
● 김태영, 일본문화의 산책, 2005, 보고사.
● 이어령, 축소지향의 일본인, 2003, 문학사상사.
2. 참고 사이트
● 조이재팬 : JoyJapan.co.kr
● 지판고 : http://www.jipango.co.kr/nihongo/enjoy/enjoy.asp
● JLS일본종합정보
|
|
|
문학은 성공적이었다고 할 수 있다.
◎참고문헌
<현대시의 이해와 감상> - 김태형, 정희성 엮음, 문원각
<한국의 명시를 찾아서> - 박제천 지음, 문학아카데미
<한국 현대여성시인연구> - 김지향 지음, 형설출판사
<한국 현대 시
|
|
|
문학에서 볼 수 있는 특징으로, 훗날 한국어로 쓴 현대소설을 태동시키는 초석이 됐다. 하지만 후편인 《모란봉》의 경우 의병을 무지한 폭력 집단으로 비하하였으며 《혈의 누》도 조선에서 전쟁(청일전쟁)을 도발한 일본에 대한 비판보다
|
|
|
문학사적 의의」, 『漢文古典硏究 Vol.1 No.1 [1988]』, 성신한문학회, 1988.
서규태, 「김시습의 문학이론」, 『어문논집 Vol.26 No.1 [1986]』, 안암어문학회, 1986.
안동준, 「김시습 문학사상에 대한 연구사적 검토」, 『南冥學硏究 Vol.18 No.- [2004]』, 慶
|
|
|
문학예술에서의 순수미학과 유미주의, 기교주의 이데올로기 ⑥반공주의 이데올로기 ⑦일본 중심적 동양주의 사상에 바탕한 반서구ㆍ반기독교 이데올로기 ⑧반자본주의 이데올로기 등 임헌영, 대산문화, 쟁점토론-친일문학을 어떻게 볼 것
|
|
|
문학과 인간(전집7), 민음사
김윤식(1990), 해방공간 문화운동의 갈래와 그 전망－임화 김남천의 내면풍경분석을 중심으로, 한국학보
민병인(1994), 김남천 문학론 연구－1930년대 창작방법론의 전개를 중심으로
정호웅 외(1993), 장편소설로 보는
|
|
|
일본의 조선침략과 개화 시키는 것을 합리화 한 점은 이인직 작품의 한계라 할 수 있다.
참고자료
김남천, 강경애 외, <<20C한국소설>>, 창비, 2005.
김윤식·정호웅 공저, 『한국소설사』, 예하, 1995.
신동욱·조남철, 『현대문학사』,
|
|
메뉴펼치기
