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시대 작곡가들의 작품들을 인용하여 현대적인 기법을 섞어 작곡된 이 작품은 또한 신고전주의의 목적에 부합하는 전통과 현대의 결합을 보여주고 있어 더욱 의미가 있다. <풀치넬라>를 시작으로 민족주의 작품을 작곡하던 스트라빈스키
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작곡가의 세계」 서울 : 예솔, 2006.
김은영, “토착화의 관점에서 바라본 한국교회음악”「민족음악의 이해
제 6 집」 민족음악 연구회, 서울 : 한울, 1996.
김형주, “두 오페라 공연”「음악평론전집 Ⅲ」서울 : 현대음악 출판사, 2004.
나인용,
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시대 청중을 열광시켰던 중요한 요인이지만 오늘날의 청중들에게는 어색하고 도가 지나친 것으로 보일 수 있다.
이렇게 리스트로부터 시작된 교향시는 19세기 많은 작곡가들이 가장 선호하는 새로운 장르가 되었다. 특히 독일 주도 하에 발
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2)그리스 신화의 남성우월주의 확대 양상
3. 근. 현대의 그리스 로마신화 수용
가. 니체의『비극의 탄생』을 통해 나타난 근대의 그리스 신화 수용
나. 현대 사회에서 그리스 로마신화의 분별적 수용
4. 맺는 말
<참고문헌>
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중세 음악, 서울: 음악세계, 2011.
Donald Jay Grout 외, 서양음악사(상), 서울: 이앤비플러스, 민은기 외 역, 2009.
Stanley Sadie, The New Grove Dictionary of Musecians and Musicians, 11th de, Macnillion, Macmillan&Co.Ltd., London, 1980. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 트레첸토 음악
Ⅲ. 마
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근대미술과 빛.” 『미술세계』. 2010, 12. 1. 서론
2. 중세의 아름다움에 대한 개념과 빛의 표상
3. 르네상스와 바로크 시대의 빛의 표상
4. 인상주의 미술과 빛에 대한 이해의 변화
5. 현대 예술에서의 빛의 표상
6. 맺음 말
7. 참고도서목
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중세의 연극들은 모두 제시주의라고 할 수 있다. 이렇다 할 무대장치도 없이 텅 빈 무대에서 배우들은 실제인생과는 다른, 다시 말해 그것이 연극이라는 것을 얼른 알 수 있게 행동하는 것이다. 그리고 관객의 존재를 시종 의식한다. 현대연극
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중세시대의 예배와 순서 8
1) 동방 교회의 예배 8
2) 서방 교회의 예배와 순서 10
3. 종교개혁 시대의 예배와 순서 12
1) 루터의 예배순서 12
2) 칼빈의 예배순서 14
3) 쯔빙글리의 예배순서 15
4. 현대교회의 예배와 순서 16
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현대사』, 박원고 역, 지식산업사, 2004
왕효추,『근대 중국과 일본』, 신승하 역, 고려대학교 출판부, 2002
신승하,『중국근현대사① 근대: 개혁과 혁명(上)』, 대명출판사, 2004
중국사연구회,『중국근대사』, 청년서, 1990
무원,『중국근대사』,
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시대의 재구성』소소, 2006
필립 아리에스ㆍ조르주 뒤비 편집(성백용, 김지현 역), 『사생활의 역사 2』새물결 출판사. 2006
수잔 스콧ㆍ크리스토퍼 던컨(황정연 역)『흑사병의 귀환』황소자리. 2005
네이버 백과사전 www.naver.com Ⅰ. 머리말
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