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역사, 문성원 외 역, 한울림
Wood, Ellen M. (et.al.) (1993). 『계급으로부터의 후퇴 : 포스트맑스주의와 분석적 맑스주의 비판』. 손호철 역, 창작과비평사.
Wright, Erik O. (1985). Classes. London: Verso.
Wright, Erik O. (1990). “분석적 맑스주의란 무엇인가?.” 경
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역사에 대한 고착과 회고”, 신아세아, 제7권 제2호, (2000년 가을),
양길현, “21세기 한중관계의 기회요인과 제약요인 분석”, 中蘇硏究제24권 4호(2001.2)
오심백,『미국 신행정부의 중국정책과 미중관계』 동아일보 창간81주년기념/한ㆍ중ㆍ일
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사회, 역사, 경
제, 시장구조 등의 이해가 선행되어야 해외시장에서 성공할 수 있으므로 철저한 계획 하에 진출해야 한다. 디자인을 아름다움으로만 생각하여 외형만을 강조하는 것은 수요 확대에 한계가 있으며, 소비자들은 현지의 요구를
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역사분쟁에 더 심각성을 초래할 여지가 있으므로 이에 대해서는 좀 더 신중하게 대응하고, 우선 학술적으로 대응할 필요성이 있다. 정치적인 사안은 그 나중 문제이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 중국의 고구려사 왜곡 논리
Ⅲ. 중국 동북공정 배경
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역사적 의미
3.1 수도의 기능
3.2 신행정수도의 기능
3.3 공간적 물신주의(spatial fetishism)의 극복
3.4 네트워크 체제의 구축
3.5 수도권혼잡해결보다 수도권 경쟁력 증대의 방향
3.6 고정적인 저량(stock)개념에서 탈피하여 흐름
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역사” 네이버 카페. http://cafe.naver.com/exscoms.cafe.
6. 네이버 지식iN. http://kin.naver.com.
7. “전력 IT 8대과제 2700억 투입”,『한국전력신문』2005년 7월16일.
http://www.kept.co.kr.
8. 류경동, “송도 u시티에 전력IT 접목”, 『전자신문』2006년 7월 18일. http:/
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역사관과 세계관의 토대와 골격을 이룬다. 그러기에 종말론의 그릇된 이해는 신앙생활과 교회의 사명을 왜곡시키며, 사회에 커다란 해독을 끼칠 수 있다.
우리 한국 교회에 종말론과 관련된 혼란과 이단 시비가 자주 일어나는 것은 서론에서
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역사적 비교법적 고찰] (2004)
되어야 한다.
5) 공신의 원칙이 준용되는 범위
공신의 원칙은 진실한 권리관계가 존재하는 것과 같은 외형을 신뢰하는 자를 보호하려고 하는 제도의 하나이다. 이러한 법리가 준용되는 경우로서 채권의 준점유자
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역사의 전통적인 상속에 관한 긍지와 다양한 활동에 관한 인식을 창출함으로써, 스코틀랜드의 관광 산업은 문화 르네상스에 있어 핵심이 될 수 있었으며, 이를 통해 다른 사회에 속하는 사람들을 궁극적으로 유입하여 경제 활동에 참여 시킬
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사회학연구소: http://www.p
sik.co.kr/bbs/board.php?bo_table=tb14&wr_id=41 (2015년 9월 1일 접속).
2) 2013년 졸업생 현황은 신대원 133명, 목신원 41명, 지방신학교를 포함하면 200명인
데 비해 필요 목회자수는 100여명에 그치고 있다고 보고한다.
3) Christianity To
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