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아동복지법 재개정의 필요성과 방안, 서울가톨릭 사회복지회, 2001.
송성자, 가정에서 버려진 아이들, 한국아동복지학 창간호, 1993.
안동현 외, 한국에서의 아동학대 현황, 정신건강 연구 제6집, 한양대 정신건강 연구소, 1987.
윤미혜, 아동보호
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아야 한다. 아마 이러한 내용이 바로 본 소설의 작자 한강이 우리한테 알려주려고 했던것이고 관념의 변화는 어느정도 많은 노력이 필요하다고 생각한다.
그 외에 본 소설을 읽으면서 내가 느낀점은 문학은 정말 풍부하고 분야가 넓으며 이해
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장애가 없다 하더라도 신체적 정신적 능력이 떨어지면서 기능적인 활동능력과 관련된 욕구를 가지게 된다. 우리나라의 경우를 보면 70년대의 고도의 경제성장과 더불어 노인의 수명이 늘어났고, 평균수명의 증가와 함께 노인인구의 질병과
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진복수, 배정규 (1999). 그림-단어 Stroop 과제로 본 간질환자의 주의력 장애. 사회과학연구, 7(2), 343-355
오상우 (1989). 한국판 STROOP 색채 단어 간섭검사. 원광정신의학, 5, 553-68
이지영, 민수정, 이도준 (2011). 스트룹 간섭의 희석 및 중복 효과. 한국
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아보고자 하였다.
지금까지의 내용을 살펴볼 때, 우리나라의 대통령은 정당성과 도덕성을 인정받을 수 있도록 우선 국민의 선택에 의해 정권을 획득해야 하고, 또한 지도자는 권위 의식과 사인 의식을 지양하고 공인으로서의 봉사 정신에 투
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정신적, 육체적으로 고통을 안고 살아가고 있다. 즉, 설교의 대상이 달라졌다는 것이다. 그렇기 때문에 설교자는 회중이 당하고 있는 현실의 아픔과 고통을 위로하고 용기를 줄 수 있는 설교를 해야 한다.
하나님의 말씀은 영원하고 변함이
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지적하는 등 사상가로서의 역할도 십분 발휘하였다.
공산주의운동에 가담하여 그의 생애가 비참한 실패로 끝나게 되었기 때문에 그가 독자적인 사상가로 머물렀다면 중국사상에 보다 더 많은 공헌을 하였으리라는 아쉬움이 남지만 진독수는
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아 사장학이 크게 성행하였는데, 익재는 과거의 폐단과 무신집권으로 인한 폐단을 지적하면서 고문창도의 방법을 제시하였다. 곧 성현의 경전을 배워 經明行修하는 선비가 됨으로써 실생활에 필요한 학문을 하고 그에 바탕한 古文을 써야 한
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아님)
- 유형 Ⅰ(강제된 증여), 유형 Ⅱ(선택의 증여, 회귀의 증여), 유형 Ⅲ(자유로운 증여)
- 대체로 아내 개인의 성찰적 계기, 평등성과 자율성을 기초로 한 상호 지지적인 부부관계의 긍정적 결과들이 세대관계에까지 영향을 미친 달무리 효
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아깝게\' 느껴진다고 한다. 직장에서는 능력을 인정받을 정도로 열심히 하도록 내몰리면서 가정은 파탄 일보직전에 놓이게 되는 것이다. 그 결과 지나친 스트레스로 인해 편두통이나 성기능 장애 등의 신체적 문제와 정신과 치료가 필요할 정
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