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단순한 관광이 아니다. 한반도의 21세기는 관광이 열어 가는 세기가 된다. 금강산관광이 남북 간의 물꼬를 터 정상회담까지 간 것을 아무도 부인하지 않는다. 한반도에서 관광은 이미 그 자체가 정치이고 그 자체가 경제이고 그 자체가 국제적
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정치적·역사적 변동으로 인해 조선의 정치세력은 위정척사파와 개화파로 나뉘고 전통유가사상과 위정척사파의 사상은 개화기시가의 유교적 봉건사상의 잔재와 유교 윤리적 주제를 낳았고 개화파의 개화사상은 개화기시가의 중심 주제로
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정치·행정의 경제학적 분석, 박영사, 2012
최병선, 정부규제론: 규제와 규제완화의 정치경제(파주: 법문사, 2006), pp. 104, 125, 125-127, 128, 128-129, 129-130, 131, 131-133, 133-134, 134, 136-137, 137, 137-139, 141-142, 144-145, 145-146
이준배, DEA 경영효율성(서울: 명진, 2
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정치적 계기가 되었다는 사실과 삼국의 각축에 따른 한국고대문화의 전면적 붕괴를 막았다는 점은 부인할 수 없다.
그러나 외세를 끌어들여 통일의 자주성이 훼손되었고, 고구려 영토를 통합하지 못한 채로 일부 지역만을 통일했다는 점에서
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정치의 세력이 한 곳에 집중되어져 있는 상황에서 부패는 어김없이 찾아왔다. 관료들이 자본을 독점하는 관료자본주의가 국민당의 정책이었고, 4대 재벌들이 항일전쟁 이후에도 자산을 독점하는 등 부패를 조장할 수밖에 없는 상황이 계속되
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정치적·경제적·사회적·문화적 측면에서 정책수립 분석틀을 가지고 분석하였다. 선진외국의 지원제도를 살펴보고 이를 우리나라의 제도와 비교하여 좀 더 발전적인 제도개선을 도모할 수 있을 것이다. 따라서 본 연구에서는 미국, 캐나다,
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정치적인 입장에서도 여당과 야당 여야를 불문하고 의원들 사이에서도 매우 다른 결과들이 나타나고 있는 점은 이해하기 어려운 일이라고 할 수 있을 것이다. 먼저 여성계의 시민단체를 중심으로 새로운 법안들은 특히 평등권의 침해를 해소
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정치-사회적인 현실에 자리를 잡는 과정에서 자신들이 비판했던 불관용의 태도로 돌아서게 되는지의 과정을 살펴보았다. 텍스트의 해석에 대한 권리를 전통과 교황중심의 체제에서 만인에게 되돌려준 프로테스탄트는 해석의 자유가 가져다
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정치현상의 보편성을 강조하여 일반법칙의 발견에 주력하는 것에 대한 반발로서 그간 무시되었던 제도의 문제를 개념화하면서부터이다.(Immergut, 1998) 즉 역사적 제도주의는 1950년대 이후 행태주의, 다원주의, 합리적 선택이론에 대한 기본가
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정치변수를 그들의 모형에 포함시켰으며, 거시적인 입장에서 지출은 재정수입에 제한을 받지만 수입은 지출 압박에 반응하지 않는다고 하면서, 경제 변수는 예산 결과에 영향을 끼치지만 정치 변수는 예산에 별 영향을 미치지 못한다는 결론
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