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신학적 이해”, 기독교사상 446호, 서울: 대한기독교서회, 1996
홍준철, “디지털 시대의 청소년 문화”, 기독교사상 497호, 서울: 대한기독교서회, 2000
단행본
D.A. 카슨 외, 박희석 역, 하나님과 문화, 크리스챤다이제스트,
Warren, Michael. Seeing Through
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성경 전체를 보는 관점에 따라 각 성경을 어떻게 나누어 보게 되느냐가 달라지는데, 이처럼 12소선지서도 어떻게 보느냐에 따라 차이가 있을 것이다. 그러기에 최근에 연구되어지고 있는 단일체적 관점에 따라 12소선지서를 해석해 보는 것도
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신학의 정립을 체계화해야 한다. 그러므로 우리는 하나님의 일과 목적을 더 한층 깨달아 구속사 안에 하나님의 역사적인 보여주심을 의지하면서 담대히 복음을 전해야 한다. 주의 복음을 전함에 있어 우리는 우리 자신을 포기하며, 모든 것을
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역사회와 학교 / 황종건 / 서울 : 형설출판사, 1982.
3. 교사와 학생 사이/ 하임 G. 기너트/ 신흥민 옮김/ 양철북
4. 신학지남/ 64권 1집/ 신학지남사/ 1997
5. 교육과 평등론 : 교육과 능력주의사회의 발흥 / 마이클 영 著 ; 韓/ 전예원/ 1986 Ⅰ. 서론
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신학연구소, 서울, 1984). - 목 차 -
서론
본론
1. 누가복음의 전반적 배경
A. 누가복음의 역사적 배경
B. 누가복음의 문화적 배경
C. 누가복음의 사회적 배경
2. 누가복음 본문의 위치 및 구조
A. 본문의 위치
B. 본문의
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통일성 있게 설명해 줄 뿐 아니라 학습의 본질을 규명해 주고 있기 때문에 교육학의 한 중요한 탐구영역이라고 할 수 있다. 따라서 스키너 이론의 긍정적 강화는 즐거울 뿐 아니라 교육에 대해 보다 호의적인 태도를 길러줄 수 있으며 더 효과
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성경적인가라는 질문에 부합하지 않을 수도 있고, 그렇지 않을
지라도 받아들일 수 있다는 입장이 저변에 깔려 있는 것을 볼 수 있다. 이는 곧 목적이 수단을 정당화 할 수 있다는 결론에 이르게까지 한다. 1.들어가는 말
2. 아브라함의 전
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신학교는 교사들의 개별적인 연구를 집단적인 연구와 연수로 바꿔 주고 교사들 또한 집단적인 노력을 해야 가능한 것이다. 새로운 교육이 정착하고 교육의 장의 갖추어줘도 교사들의 노력과 책임감이 없다면 불가능 할 것이다. 그러나 이러
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역사
2. 비유해석 원리
3. 비유의 정의와 특징
Ⅲ. 하나님 나라의 정의
1. 구약에서의 하나님 나라
2. 신약에서의 하나님 나라
3. 하나님 나라와 비유와의 관계
Ⅳ. 하나님 나라와 비유
1. 마태복음 13장에 나타난 예수님의 비유
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신학』. CLC, 1991.
. 김영재. 『기독교 교회사』. 이레서원, 2000.
. 오현석. 독일 경건주의 운동과 현대적 관점에서 조명. 총신대학교 대학원 석사, 1999.
◈ 미 주 1. 들어가면서
2. 하고싶은 말
1) 영국의 청교도주의(Puritanism)
2) 대륙의 경건
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