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학교 교육은 협동적 삶을 훈련하는 장이 되어야 하며 이를 위해서는 협동 학습에 대한 지속적인 이론화 작업과 더불어 사회과 교육 현장의 관심과 실험 의지가 절실히 요청된다. 동시에 우리 교실에의 적용 가능성을 세심하게 분석하는 지적
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교육중 가정에서 배워야 할 가정교육과 학교에서 배워야 할 학교교육. 그리고 사회에서 배우는 사회적 교육이 있을 것이다.
태권도는 이러한 세 가지 교육을 모두 할 수 있는 교육적 가치를 가지고 있다고 본다.
가정의 예절을 태권도를 배우
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교육학의 쟁점. 양서원
5. 한국유아교육협의회(2006), 2007 유아교육정보총람. 한국유아교육협의회
6. 박은혜(2003), 지식기반 사회에서의 유아 교사의 지식. 창지사.
7. 양옥승(2002), 유아교육과정의 재개념화: 포스트모더니즘적 관점에서 유치원의
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교육의 효율성을 높여야 할 것이다.
참고 문헌
교육경쟁력 강화를 위한 사학운영체제 개선방안: 자율학교 및 자립형사립고(한국교육행정학회, 이일용)
자립형 사립고등학교제도의 추진과정 분석과 보완방안 탐색(한국교육행정학회, 정일환,
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교육에는 왕따문제, 학교붕괴, 사교육의 증가, 공교육의 위기 등의 심각한 교육문제가 제기되고 있다. 앞서 연구한 듀이의 이론에 입각하여 현재의 교육상황에서 일어나고 있는 문제점을 명확히 인식하여 해결하기 위한 탐구과정이 시행되어
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교육부 유치원 교육 활동 지도 자료 활용실태에 관한 연구. 유아교육연구, 20(2), 181-199.
이지안, 이순례 (2010). 유치원과 초등학교 저학년 교육과정의 동작관련 활동 연계성에 관한 연구. 경남대학교 교육대학원 석사학위논문.
이지연 (2002). 유
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개요를 통해 보듯이, 동작교육으로 혹은 체육으로 표현되든 본질상 그 의미는 같음을 발견할 수 있다. 즉 유아의 전인적인 인간발달을 돕기 위해 활발한 신체활동을 한다는 것이다. 이럼에도 불구하고 각 대학교과과정에서 유아 신체(운동)활
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활동, 즉 환경과의 상호작용을 교육에 포함함으로써 인간의 삶의 과정 전체가 곧 교육의 과정이 되는 포괄성을 갖게 된다. 그러므로 이러한 Dewey의 교육에 대한 정의는 그 개념이 지나치게 포괄적이라는 비판을 피할 수 없을 것이다. 그러나
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과정에의 진정한 참여는 교육적 제국주의(educational imperalism)를 저지하기 위한 강력한 방패가 될 수 있을 뿐만 아니라 형식교육과 다른 교육 경험을 연결시키는 방법을 제공함으로써 결과적으로 학교 이외의 교육적 잠재력을 활용할 수 있는
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교육현실을 분석 평가하면서 우리에게 가장 알맞는 교육이념, 내용, 방법, 제도를 꾸준히 창출해내야 할 것이다.
참고문헌
김선약, 「프뢰벨의 교육고전의 이해」, 이화여자대학교출판부, 1973
곽노의, 「프뢰벨 생애와 교육」, 학민사, 1995
곽
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