|
1. 사단칠정논변에 대한 이해의 차이
2. 육경(六經)중심주의와 사서(四書)중심주의, 그리고 왕권에 대한 인식차이
3. 정조대를 대표하는 두 정치가- 심환지와 이가환
4. 시파와 벽파와의 사상갈등-호락(湖洛)논쟁
Ⅳ. 책장을 덮으며
|
|
|
조선후기의 정치>>, 1993
권도경, <<조선후기 전기소설사의 전변과 새로운 시각>>, 보고사, 2004
이중연, <<책의 운명 -조선 ~일제강점기 금서의 사회, 사상사->>, 혜안, 2001
부길만, <<조선시대 방각본 출판 연구-한국 현대
|
|
|
왕조의 향촌 지배를 위한 윤리서적으로서 새로운 문화적 신기운에 부응하여 새로운 창작정신을 보여주는 것이라고 할 수 있다.
《五倫行實圖》는 조선시대 판화의 예술적 완성이라는 점과 함께 한글의 아름다운 서체를 창출했다는데 그 의
|
|
|
시대의 차문화
④ 조선시대의 차문화 - 차문화가 쇠퇴한 까닭 네가지
2. 커피의 역사
① 커피의 어원
② 커피의 전래 과정
③ 우리나라 커피와 다방의 역사
- 식민지 시대 커피 (이효석, 카페의 모습)
- 1
|
|
|
시대상황을 수용해 정치적, 가정적 문제의 전근대성을 타파하는 내용을 담고 있는데, 조선시대 가부장제도아래 남성우위의 사회 속에서 주인공은 여성임에도 불구하고 남성들이 행하지 못한 조정 내 간신들의 뿌리를 뽑았으며 또 권위적으
|
|
|
전기에 효행에 대한 책으로 효행록을 들 수 가 있다.
이 책은 원래 고려 충목왕 때 권부와 그 아들 권준의 효행에 관한 기록을 모아서 만든 책이었는데, 조선시대에 들어와 권부의 증손인 권근이 여기에 주해를 더하고 발문을 담아 ‘효행록’
|
|
|
조선시대에도 이어져 서원이 설립되고 나아가 구한말에는 수많은 민족 선각자들이 분연히 일어나서 쓰러져 가는 조국을 구하기 위하여 교육을 진흥시키는 등 그 12도의 정신이 역사에 면면히 계승되고 있다.
(2) 서당
기록이 많이 남아 있지
|
|
|
조선시대의 애정소설 (박일용, 집문당, 1993)
한국전기소설의 미학 (박희병, 돌베개, 1997)
금오신화해제 (최남선, 계명 19, 1927)
김시습의 생애와 사상 (정병욱, 국문학산고, 신구문화사, 1959)
현실주의적 세계관과 금오신화 (임형택, 국문학연구 1
|
|
|
의미변화」. 지식의 지평, no.10, (2011), 156-175. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 삼국시대 이전의 여가놀이
2. 고려시대의 여가놀이 특성
3. 조선시대 여가놀이의 다양성
4. 근대 이후 여가놀이의 현대적 변용
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
|
|
|
왕계(花王戒)
1) 화왕계(花王戒)
2) 어휘 및 표현 이해
3) 작품 해설
4) 작품의 특징
3. 임춘(林椿)공방전(孔方傳)
1) 공방전(孔方傳)
2) 어휘 풀이
3) 작품의 해설
가. 줄거리
나. “공방전”의 주제적 의미
다. 감상
4) 작품의 특징
≪참고
|
|
메뉴펼치기
