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1 기에는 아직 구귀족의 문학과 신흥사대부의 문학이 공존하고, 그 둘 다툼이 문제되었다. 그러다가 조선왕조가 성립되면서 넷째 시대 제 2 기가 시작되었다. 이 시기는 악장시대라는 말을 써도 좋을 만큼 악장이 문학갈래로써 대단한 구실을
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시대의 사회복지
1. 제 1기 일제 직전의 조선왕조기: 근대 사회사업의 태동기
2. 제 2기 무단정치기: 근대 사회사업의 성립기
3. 제 3기 문화통치기(1919-1931): 근대 사회사업의 발전기
4. 제 4기 민족문화말살기(1932-1945): 근대사회사업의 왜곡
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시대착오적이었다.
4.수포로 돌아간 근대 조선의 꿈
1)험난한 개화자강 운동의 길
조선의 근대화 운동은 중국의 조선 정책에 큰 영향을 받으면서 부침을 거듭했다. 중국의 최고 실력자 이홍장은 조선의 개화자강 정책에서 중요한 역할을 하였
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시대의 종교운동의 향방을 결정짓는 선구자로써의 역할을 담당하였다고 할 수 있다.
<참고도서>
강삼재, 『조선의 西學史』, 민음사, 1990
고성훈 외, 민란의 시대, 가람기획, 2000
국사 편찬 위원회, 한국사 35, 조선 후기의 문화, 1998
국사
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조선 성리학은 왜란호란의 참상과 치욕을 겪음과 동시에 격렬한 당쟁의 시대를 맞게 되었다. 당쟁에서 살아남고 이기기 위해서는, 옛날 주자의 경우를 원용하여, 더 뚜렷한 명분론과 義理論을 이론적 무기로 내세우는 것이 큰 힘이 되었다.
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조선이 가지고 있는 이념이나 민족의 성향에 영향을 받았다. 조선은 성리학을 중심으로 무(武)를 배척하다보니 초기의 세종이 직접 화포의 사거리 개선을 독려하면서 이뤄 놓은 업적들을 후대의 왕들이 통제하여 퇴보하게 만들었다. 하지만
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시대적상황
1. 서학의 전래를 들 수 있다
2. 고증학의 영향을 들 수 있다
3. 조선 내부의 정치ㆍ사회적 변화이다
Ⅴ. 실학사상의 주요내용
Ⅵ. 실학사상의 실학자
1. 유형원
2. 이익
1) 교육방법
2) 교과목
3. 정약용
4. 그 밖의 실학자 -
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책임임을 다시 한번 생각해보게 한 저서였다. 1. 서론
2. 조선로동당의 지도사상 : 주체사상, 그 이론과 역사
3. 조선로동당의 기본구조 : 유일지도체계
4. 조선로동당의 구조변화과정 : 유일지도 체계의 형성과정
5. 결론 : 평가와 전망
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조선왕조 말년까지 계승되었다. 1910년 일제가 조선을 강점하면서 정족산본·태백산본은 조선총독부로 이관되어 종친부 건물에 보관되었고, 적상산본은 창덕궁 장서각(藏書閣)에 보관되었다. 오대산본은 도쿄제국대학[東京帝國大學]으로 이
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산문의 영역 확대
⑩ 소설의 출현
⑪ 연희의 양상과 연극의 저류
9. 중세에서 근대로의 이행기 문학 제 1기 조선후기………109p
① 민족 수난에 대응한 문학
② 정통 한문학의 동요와 지속
③ 소설시대로 들어서는 전환
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