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인생을 망치게 된다. 그러나 위에서도 말했듯이 초봉이의 소극적인 태도 때문에 초봉이는 더욱더 비참한 인생을 살게 된다. 그러나 결국은 마지막에 정신을 차렸다고 해야 할까? 나중에는 형보를 죽이고, 자백을 하러 간다. 우리나라도 초봉
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, 변화는 항상 일어나고 있으니 즐기면서도 신속히 적응해 자신도 변화해야 한다는 걸 깨달을 수 있었다. 또한 변화에 대한 감지 속도가 늦을수록 타격이 크다는 것과, 과거에 집착하고 미련을 두는 것은 또 다른 변화에 알아차릴 수 없는 과
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것이다. 크레타에서 빼앗아 온 뛰어난 문화재는 그리스 사람들을 크게 놀라게 했고 차츰 그리스의 문명이 자라기 시작했는데, 그리스 문명이 이집트와 동방의 영향을 받긴 했어도 차츰 그 성격을 크게 달리하는 것은 그리스 사람들의 생각이
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무엇인지 알아야 싸울 게 아닌가. 불치의 병에 걸렸다는 걸 알고 분하고 억울해서 미칠 것 같다고 해도 그 또한 삶의 맛이다. 그게 가장 진미일 수도 있는 것을. 공포, 분노, 절망이면 왜 안 되나? 지금 우리에게 희망이 없는 것은 절망이 없기
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을 벗긴 것처럼 마음도 그와 같이 거짓을 마음을 벗긴 뒤 속에 있는 진실한 마음을 보여 준다면 한 걸음 물러서서 지켜볼 것이다.
왜냐하면 난, 누군가가 진실한 마음으로 다가온다면 왜 이 사람 나에게 이렇게 대하는 걸까? 의문을 가지게 될
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이해가 됫다.
아홉살 인생. 나의 아홉살때의 일을 떠올리게 해준 고마운 책이다. 그때의 순수함을 지금은 느낄수는 업지만 다시 기억된것만으로도 큰 보람을 느낀다. 지금은 이해할 수 없는 그때 일들을 여민이의 행동들과 비교해서 생각해
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생각이 나며 굳이 그 정도는 못해도 이 사회에 도움이 되자는, 인정이 메말라가는 이 사회에 한 줄기 빗방울이라도 되자는 생각이 들었다.
나도 두 주인공이 우리에게 보여준 사랑을 언제나 내 마음 고이 간직하여 언제까지나 잊지 않고 사회
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었다.
혹시 점순이에게서 있는자(가진자)의 자신감 같은 것은 없었을까?
그러나 나는 믿고 싶었다. 오로지 모든 것이 점순이의 적극성에 의한 당돌한 사랑이었기를 진심으로 믿고 싶었다.
여자들의 활동이 미약하고 마음을 드러내지 않던 그
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긍정적으로 그려진 막내 종학만이 유일한 희망인 윤영감에게 종학 마저도 배신을 한다.
이유인 즉 윤영감이 가장 싫어하고 또 증오하던 사회주의 운동의 일환인 대모 따위들을 하다 경찰에 잡혔기 때문이다.
마지막으로 손주인 경손은 중학
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모든 것이 풍족한 지금의 생활을 탓하면서 감옥이 더 좋을지도 모른다는 말은 배부름에 겨워 현실에서 도망치려는 무책임한 소리일 것이며 또 그 많은 어려움을 이겨내고 자신을 갈고 닦은 신영복 씨에게는 너무도 큰 죄를 짓는 일이 될 것이
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